လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏
ဟံသာ၀တီခရိုင္၊ ကြမ္းၿခံကုန္းၿမိဳ႕၊ ၿမိဳ႕ကြင္းေက်ာင္းဘုန္းႀကီး တပည့္ဦးသူရိႏၵကို သတိေပး ဆံုးမအပ္ေသာ
ၾသ၀ါဒေတးထပ္
- မ်က္ျမင္မွာ ဉာဏ္တြဲလို႔၊ အနဲနဲရႈပါ၊
- ငရဲႏွင့္ လူ႕ရြာမွာ၊ ခုအခါ မျခား၊
- မီးသံုးရပ္ ဗေလာင္ဆူ၊ အေကာင္ပူ သင္းတို႔ ျဖစ္လား၊
- စိတ္ရတက္ အညစ္ထူ၊ အျပစ္မူေထြျပား၊
- တေတြေတြ ေသလို႔သြားရင္လ၊ တဖြားဖြားေအာက္မွာ၊
- ယမနယ္ ဘံုအႏႈန္း၊ အကုန္လံုး စုၾကမည္သာ၊
- သို႔ကေလာက္ လူ႔ျငမ္းဟာကို၊ ရႈစမ္းပါညီလွရဲ႕၊
- မွီသမွ် ဉာဏ္ကုန္ေမွ်ာ္ေနာ္၊ ေရာလို႔ မေတာ္၊
- အလိုလိုက္လို႔ အငိုက္ေခ်ာ္လွ်င္၊
- တဟိုက္ေဟာ္ေဟာ္ ညီေမာရွာလိမ့္ေလး။
သံေ၀ဂ၀တၳဳ (၈) ပါး...
- ႏုနယ္ရုပ္ဆင္း၊ ပ်ဳိျမစ္ျခင္းကား၊ အိုမင္းေနာက္ဆံုး ရွိေခ်၏။
- ဥစၥာဆင္ျမင္း၊ ေပါမ်ားျခင္းကား၊ ယိုယြင္းေနာက္ဆံုး ရွိေခ်၏။
- ၀ိညာဏ္ထင္လင္း၊ သက္ရွင္ျခင္းကား၊ ေသျခင္းေနာက္ဆံုး ရွိေခ်၏။
- ခ်စ္ခင္ေပါင္းသင္း၊ ဆက္ဆံျခင္းကား၊ ေကြကြင္းေနာက္ဆံုး ရွိေခ်၏။
- ထက္ႂကြားႂကြႂကြ၊ ျမင့္လြန္းကလည္း၊ ေလ်ာက်ေနာက္ဆံုး ရွိေခ်၏။
- ခံုမင္ခယ၊ ခ်စ္သမွ်ကား၊ ေသာကေနာက္ဆံုး ရွိေခ်၏။
- ပြဲလယ္ျပင္ပ၊ ခ်ီးမြမ္းၾကလည္း၊ ရႈတ္ခ်ေနာက္ဆံုး ရွိေခ်၏။
- ၾကည္သာရႊင္ျပ၊ ခ်မ္းသာလွလည္း၊ ဒုကၡေနာက္ဆံုး ရွိေခ်၏။
(လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)
မနာလိုကင္း ၀န္တိုရွင္း လက္ငင္းခ်မ္းသာ ၾကရမည္။
(မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)
ေရႊရွိတယ္ ေျပာေျပာ၊ ေငြရွိတယ္ ေျပာေျပာ…
ပစၥဳပၸန္မွာ ေအးခ်မ္းတည္ၿငိမ္ ရင့္က်က္စြာနဲ႔ မေနတတ္ဘူးဆိုရင္
လူ႔ဘ၀ဟာ ဘာကိုမွ အဓိပၸာယ္ မရွိပါ။
(ေယာဆရာေတာ္)
“ကိုယ့္အက်ဳိး မထိခိုက္တဲ့ သူတစ္ပါး အက်ဳိး သယ္ပိုးရမယ္” ဆိုတာက “အကုသိုလ္အလုပ္ မလုပ္ဖို႔” ေျပာတာပါ။
“သူတစ္ပါးအက်ဳိး မထိခိုက္တဲ့ ကိုယ့္အက်ဳိး သယ္ပိုးရမယ္” ဆိုတာက “ကုသိုလ္အလုပ္ လုပ္ဖို႔” ေျပာတာပါ။
(အရွင္ဆႏၵာဓိက)
“ဒါနကလည္း မေျပာင္၊ သီလကလည္း အေၾကာင္၊ ဘာ၀နာကလည္း အေယာင္ေဆာင္”
အဲဒီလို မျဖစ္ေစနဲ႔...
(လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)
တဏွာခိုင္းတိုင္း လုပ္တာသည္ အရွက္မရွိလို႔။
အ၀ိဇၨာတဏွာ ကိန္းလာရင္ အရွက္အေၾကာက္ မရွိေတာ့ဘူး။
ဒကာ၊ ဒကာမေတြ ကၽြန္သေဘာက္ ပီပီ တဏွာခိုင္းတိုင္း လုပ္ေနတာပဲ။
တဏွာခိုင္းတိုင္း လုပ္ေနရင္ ေသရင္ အပါယ္ေရာက္ၿပီ။
တဏွာအေဖာ္ မလုပ္ပါနဲ႔။ ဉာဏ္အေဖာ္ လုပ္ပါ။
(မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)
သူေတာ္ေကာင္း ဆိုတာ
သူေတာ္ေအာင္ ကိုယ္က ေကာင္းေပးရတာပဲ။
သူေတာ္မွ ကိုယ္ေကာင္းႏိုင္မယ္ ဆိုရင္
သူေတာ္ေကာင္းအစစ္ မဟုတ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး...
(ေယာဆရာေတာ္)
ဟန္က်ေအာင္...
ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဟန္မက်တာ
ဟန္မက်မွန္းသိမွ
ဟန္က်မယ္။
ဟန္မက်ဘဲနဲ႔ ဟန္က်တယ္
ထင္ေနရင္
နည္းနည္းေလးမွ
ဟန္မက်ေသးဘူး။
(ေ၀ဘူဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)
လယ္တီဆရာေတာ္ သံေ၀ဂေတးထပ္...
ငါးအာရံု ဘင္အစု၊ ခင္မႈႏွင့္ ေန႔ကုန္၊
နင္ယခု ေမ့ပံုလို၊ ေတြ႕မႀကံဳ စခန္း၊
ပါယ္ေလး၀ ေသာကဘံုမွာ၊ ေမ်ာရရံု ရွိေတာ့မခန္း။
ေအာက္၀ီစိ ေသာင္းအငူမွာ၊ ေခါင္းမျပဴ စတမ္း၊
ႏွစ္အရွည္ နစ္မည့္လမ္းကိုလ၊ နင္ေမွ်ာ္စမ္း နင့္ကို္ယ္၊
ေဒသနာ ထင္အလင္းရယ္ႏွင့္၊ နင္အဖ်င္း ပိုထက္သာပို။
သည္ေလာဘ စရိုက္အိုကို၊ မလိုက္လို ေရွာင္ပစ္လို႔၊
ေနာက္အသစ္ တကယ္ျပင္လ်င္၊ ေကာင္းဖို႔ အစဥ္၊
ခြင့္သာခုိက္ကမွ မလိုက္ခ်င္လွ်င္၊
အမိုက္နင့္ျပင္ ရွိေသးေလလိမ့္လား။
ခြင့္သာဆဲကမွ မခဲခ်င္လွ်င္၊
အလြဲနင့္ျပင္ ရွိေသးေလလိမ့္လား။
ခြင့္သာတုန္းကမွ မရုန္းခ်င္လွ်င္၊
အရံႈးနင့္ျပင္ ရွိေသးေလလိမ့္လား....
(တပည့္ေမာင္ၾသဇာကို ဆံုးမေသာ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ သံေ၀ဂေတးထပ္)
အသာခံလမ္းစဥ္ႏွင့္ အနာခံလမ္းစဥ္...
အရွင္ေဒ၀ဒတ္သည္ အရာရာ၌ အသာခ်ည္း စံခဲ့သည္။ အသာစံျခင္း ၀ါဒကို တည္ေထာင္ခဲ့ေသာ အရွင္ေဒ၀ဒတ္သည္ ယခုအခါ အ၀ီစိ ငရဲသို႔ က်ေရာက္ေနရၿပီ ျဖစ္၏။ ထို႔အတူ အသာစံျခင္း ၀ါဒကို တည္ေထာင္ခဲ့သူ မွန္သမွ်သည္ အရွင္ေဒ၀ဒတ္ ေနာက္သို႔ လိုက္ၾကရမည္ ျဖစ္၏။
ဗုဒၵသည္ အရာရာ၌ အနာခံခဲ့သည္။ အနာခံျခင္း ၀ါဒကို တည္ေထာင္ခဲ့ေသာ ဗုဒၶသည္ ယခုအခါ နိဗၺာန္သို႔ ေရာက္ေနၿပီ ျဖစ္၏။ ထို႔အတူ အနာခံျခင္း ၀ါဒကို က်င့္သံုးသူ မွန္သမွ်သည္ ဗုဒၶေနာက္သို႔ လုိက္ၾကရမည္ ျဖစ္၏။
သစၥာစကားျဖင့္ ေျပာလွ်င္ အသာစံျခင္းသည္ “သမုဒယသစၥာ” ေခၚ တဏွာကို သိမ္းပိုက္ထားျခင္း ျဖစ္၏။ အနာခံျခင္းသည္ သမုဒယသစၥာ ေခၚ တဏွာကို စာေတြ႕မဟုတ္ဘဲ ငါေတြ႕အလုပ္ျဖင့္ ပယ္သတ္ျခင္း ျဖစ္၏။
ထို႔ေၾကာင့္ နိဗၺာန္ကို ရယူလိုသူ မွန္သမွ် အနာခံျခင္း ၀ါဒကို က်င့္သံုးရမည္ ျဖစ္သည္...
[အရွင္ဇ၀န (ေမတၱာရွင္-ေရႊျပည္သာ)]
သူမ်ားအက်ဳိး ပ်က္စီးရာကို ဘယ္အခါမွ မေျပာႏွင့္၊ မလုပ္ႏွင့္၊ မႀကံႏွင့္။
ၾကမ္းထမ္းေသာ စကားကို မဆိုႏွင့္။
ေမတၱာႏွင့္ယွဥ္ေသာ စိတ္ကို ျဖစ္ေစရမည္။
အေကာင္းႀကံ၊ အမွန္လုပ္၊ အဟုတ္ေျပာ။
ယခုလက္ရွိအခ်ိန္ထက္ ေကာင္းေသာအခ်ိန္မရွိ။
လက္ရွိအခ်ိန္ကို နိဗၺာန္အထိ အက်ဳိးရွိေအာင္ သံုးပါ။
(မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)
တရားစစ္နည္း...
အသိတစ္ခုကို သိရ၍ ကိေလသာမ်ား ေလ်ာ့ပါးမႈ၊ ကုန္ခန္းမႈ မရွိလ်င္
ထိုအသိသည္ သညာသိ၊ စာသိ၊ ဗဟုသုတသိ။
အသိတစ္ခုကို သိရ၍ ကိေလသာမ်ား ေလ်ာ့ပါးမႈ၊ ကုန္ခန္းမႈ ရွိလ်င္
ထိုအသိသည္ ပညာသိ၊ ခႏၶာသိ၊ ပဋိေ၀ဓသိ။
ဤကား ေသာခ်ာေသာ တရားစစ္နည္းတည္း...
[အရွင္ဇ၀န (ေမတၱာရွင္-ေရႊျပည္သာ)]
ေစတီထိုက္ေသာ ခႏၶာအိမ္...
ေယာဂီတို႔ ကိုယ့္ရွိၿပီးသား ထြက္ေလ၊ ၀င္ေလ ေလးကိုပဲ တစ္ရူတစ္ရိႈက္ ႏွာသီးဖ်ား သတိေလးကပ္ၿပီး ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ေတြ၊ တရားဂုဏ္ေတာ္ေတြ၊ သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ေတြ ထံုမႊမ္းၿပီး မွတ္ေနၾကေတာ့။
ေယာဂီတို႔ရဲ႕ ခႏၶာအိမ္ႀကီးက ေစတီအိမ္ႀကီးလိုပဲ လူ၊ နတ္၊ ျဗဟၼာ သတၱ၀ါေတြရဲ႕ ပူေဇာ္ျခင္းငွာ ထိုက္ေနေတာ့တယ္။
ခႏၶာကိုယ္ တစ္ခုလံုး တရားေတြနဲ႔ ျပည့္ေနေတာ့ ေယာဂီတို႔ရဲ႕ ခႏၶာကိုယ္ႀကီးက
နံ႔သာတုန္းႀကီး ျဖစ္မေနဘူးလား။
အေကာင္းတုန္းႀကီး ျဖစ္မေနဘူးလား။
အမြန္ျမတ္တုုန္းႀကီး ျဖစ္မေနဘူးလား။
ဒီလို ျဖစ္ဖို႔ မလြယ္ဘူး။
ႀကိဳးစားအားထုတ္ၾက.....
(ေမာင္းေထာင္ ေျမဇင္းေတာရ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)
က်င့္ႀကံအားထုတ္ရန္...
- မိမိရဲ႕ ရခဲ့တဲ့ လူ႔ဘ၀ကို အလြဲသံုးစား အခ်ိန္ေတြနဲ႔ မၿဖံဳးလိုက္ပါနဲ႔။
- ခႏၶာကိုယ္ဟာ ေမြးကတည္းက အေသဘက္ကို ေျပးေနတယ္။
- ဘယ္ေဗဒင္မွ မယံုၾကနဲ႔၊ ခႏၶာက သူ႔လမ္းသူ ေျပးေနေတာ့
မေန႔ကထက္ ယေန႔ ေသဖို႔ တစ္ရက္ နီးသြားၿပီဆိုတာသာ ယံုလိုက္ပါ။
- ခႏၶာ၏ ၀တၱရားက အေသရွာတာ၊ ဉာဏ္၏ ၀တၱရားက အေသေရွာင္တာ။
- ခႏၶာက အေျပးသြားေနေတာ့ အေသကဦး၍ ဉာဏ္က ေနာက္က်သြားလိမ့္မယ္။
- အေျပးမရပ္တဲ့ ခႏၶာကိုယ္ သုႆန္မေရာက္ခင္ မဂၢင္အလုပ္ ျမန္ျမန္လုပ္ပါ။
- အသက္တမ္း ခပ္တိုတိုေလးမွာ ခပ္ခိုခို လုပ္ေနမယ္ ဆိုရင္ အေသေစာသြားရင္
ကိုယ္က်ဳိးနည္းလိမ့္မယ္။
- သာသနာနဲ႔ ႀကံဳမွ သစၥာေလးပါး ထြက္ေျမာက္ေရးတရား ေပၚတယ္။
- ယခုအခ်ိန္ဟာ အားလံုး အဖက္ဖက္မွ ႀကံဳၿပီး ကၽြတ္တမ္း၀င္ရမယ့္ ဘ၀ပဲလို႔
ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ၿပီး အလုပ္သာ လုပ္ပါ။
(မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)
ကိုယ္က်ဳိးမနည္းဘူးလား...
အားမွလုပ္မယ္၊ အားမွလုပ္မယ္ ဆိုၿပီး
အားရက္ေစာင့္မယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္
“ေခါင္း” ထဲ ၀င္တဲ့ ေန႔ပဲ။
ဒီလိုျဖစ္ရင္ အားရက္ကုိ မေစာင့္နဲ႔ေတာ့။
ဒီကေန႔သည္ ကိုယ့္အတြက္။
မနက္ျဖန္သည္ ကိုယ့္အတြက္ မဟုတ္ဘူးေလ။
အနာဂါတ္ ဆိုတာ မေသခ်ာဘူးတဲ့။
ေကြးေသာလက္ မဆန္႔ခင္ ဆန္႔ေသာလက္ မေကြးခင္ ဆိုသလို
ညေသသြားရင္ ဘယ့္ႏွယ္လုပ္မလဲ။
ကိုယ္က်ဳိးမနည္းဘူးလား....
(ေအာင္ဆန္းဆရာေတာ္)
လူေကာင္း၊ လူမိုက္ ျဖစ္ရျခင္း...
လူေၾကာင့္ လူေကာင္းျဖစ္သည္ မဟုတ္သလို
လူေၾကာင့္ လူမိုက္ျဖစ္သည္လည္း မဟုတ္ေပ။
ကိေလသာ တရားဆိုးတို႔ကို ႏွိပ္ကြပ္ ဆံုးမႏိုင္ျခင္းေၾကာင့္
လူေကာင္းအျဖစ္ ျမင္ရျခင္းသာျဖစ္ၿပီး
ကိေလသာ တရားဆိုးတို႔ကို မႏွိပ္ကြပ္ မဆံုးမႏိုင္ျခင္းေၾကာင့္
လူမိုက္အျဖစ္ ျမင္ရျခင္းသာျဖစ္သည္.....
(ဖားေအာက္ဆရာေတာ္)
ငါ...
“ငါ” မရွိမွ သိၾကလိမ့္မယ္တဲ့။
အဲဒီ ငါကေရာ
ေရေရရာရာ
ဘေတြကို သိထားၿပီးၿပီလဲ...
(အရွင္ေဆကိႏၵ)
ဆြဲအားႏွစ္ခု စိတ္ကိုလု...
ခႏၶာစုက ေျမေကၽြးရ၊ ဒုကၡအပူ တိုးပြားေစ။
ေဘာင္ေက်ာ္လြန္က အပါယ္က်၊ ဒုကၡပင္လယ္ေ၀။
သဒၶါစြဲက စြမ္းအားရ၊ မုခ် ခ်မ္းသာေပ။
တရားစုမွ ကိုယ္ပိုင္ရ၊ မုခ် စိတ္ေအးေစ။
ဆြဲအားႏွစ္ခု စိတ္ကိုလု၊ ေကာင္းမႈ ႏိုင္ပါေစ...
(ေယာဆရာေတာ္)
အိုဘယ့္ငါ...
ငါသည္ ဘယ္လိုငါ ျဖစ္ထိုက္သနည္း။
ငါသည္ ငါအၾကည္ညိဳခံရေသာငါ ျဖစ္ထိုက္သည္။
သူတစ္ပါးကို ညာ၀ါးလို႔ ရသည္။
ငါ့ကိုယ္ငါ ညာ၀ါးလို႔ မရ။
မည္သူမဆို မိမိကိုယ္ကို မိမိ ၾကည္ညိဳခံရေသာသူျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားရမယ္...
(မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ)
အားမွေသမွာလား၊ ေသမွအားမွာလား...
ကမာၻေပၚမွာ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် လူေတြ မေရမတြက္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ေသေနၾကတာ အားလို႔ ေသတဲ့မသာ တစ္ေယာက္မွ မရွိပါဘူး။
မအားတဲ့ ၾကားက ေသသြားၾကတဲ့ မသာေတြခ်ည္းပါပဲ။
ေသမင္းက သူေခၚခ်ိန္တန္ရင္ အားတဲ့သူကိုလည္း ေခၚမွာပါ။ မအားတဲ့သူ ကိုလည္း ေခၚမွာပါ။
ေသမင္းမွာ တပည့္ေမြးၿပီး လူေရြးတဲ့မူ မရွိပါဘူး။
ဒီေတာ့ မအားတဲ့ၾကားထဲက ေသမင္းလာေခၚရင္ အခ်ိန္မေရြး လိုက္သြားရမွာပဲ ဆိုတာကို ႀကိဳတင္ၿပီးတာ့ ႏွလံုးသြင္း ဆင္ျခင္ထားမယ္ ဆိုရင္ မအားလို႔ပါ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ တရားဓမၼကို မ်က္ႏွာလႊဲတဲ့ အျဖစ္ကို ေရာက္မွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး...
(အရွင္ဆႏၵာဓိက - ေရႊပါရမီေတာရ)
အေခ်ာကိုင္နည္း...
တရားအားထုတ္တယ္ဆိုတာ အဓိက ကေတာ့ ျပႆနာကို ေျဖရွင္းတာပါပဲ။ ဘယ္သူ႔ျပႆနာလဲ ဆိုေတာ့ မိမိ ျပႆနာပါပဲ။ မိမိျပႆနာကို မိမိေျဖရွင္းမွ ေအးတာကိုး။
တန္ခ်ိန္ဖြဲ႕လို႔ မရႏိုင္တဲ့ ဒုကၡျပႆနာေတြ ၀ိုင္းအံုျပည့္နက္ေနတဲ့ ဘ၀မွာ ေလကဓံ လိႈင္းလံုးႀကီးေတြ ဆူးေျငာင့္ခလုပ္ေတြ ဘုေတြထစ္ေတြ အတိုက္အခိုက္ေတြ အထိုးႏွက္ေတြ ဘယ္ေလာက္မ်ားမ်ား ေနာက္ဆံုး တရားသေဘာနဲ႔ အေခ်ာကိုင္လိုက္ႏိုင္ရင္ ၿပီးေျပေခ်ာေမာ သြားၾကေတာ့တာခ်ည္းပါပဲ...
(ဘဒၵႏ ၱဇာဂရာဘိ၀ံသ - နာဂလိႈင္ဂူ)
သာသနာျပဳပုဂၢိဳလ္ဆိုတာ...
သာသနာျပဳပုဂၢိဳလ္ဆိုတာ
လူေတြရဲ႕ ရင္ထဲကို
သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ
သိကၡာသံုးပါး တည္ေအာင္
လုပ္ေပးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကို ေခၚတယ္။
[အရွင္ဇ၀န-ေမတၱာရွင္ (ေရႊျပည္သာ)]
ခ်မ္းသာခ်င္ရင္...
မနာလိုကင္း၊ ၀န္တိုရွင္း၊ လက္ငင္းခ်မ္းသာမည္...
(မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)
http://ashinnyanadipa.blogspot.com/ အရွင္ဉာဏဒီပ (ဓမၼရတနာ) ဘေလာ့မွ ကူးယူေဖာ္ျပ ဓမၼဒါန မွ်ေ၀အပ္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ...
ေလးစားရိုေသစြာျဖင့္
ဖိုးသား
ကိုဖိုးသား ေပးပို႔ထားေသာ ေမးလ္အား ျပန္လည္ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။
ေရႊလမ္းေငြလမ္း၀င္းၾကည္
၂၀၀၉ ခု၊ေအာက္တိုဘာလ(၃၀)ရက္၊နံနက္(၈း၃၀)နာရီ ကူးယူတင္၏။
0 comments:
Post a Comment