ဥစၥာဓန ၊သူခိုး ႏွင့္ လူ ့အခြင့္အေရး



၂၁ ဇန္န၀ါရီ ဘန္ေကာက္ ၊ ၊ျမနႏၵီ(www.mandalar.net)

The Richest, The Thief and The Human Rights

ဆရာဦးေအာင္ခ်ဳိ ေပးပို႔ေသာေမးလ္အား တဆင့္ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။

ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံမွာ နာမည္ေက်ာ္ၾကားလူသိမ်ားတဲ့ Britain got Talent ရဲ့ judge တစ္ဦးျဖစ္သူ၊ဂ်ာနယ္လစ္ နဲ႕ တယ္လီဗီးရွင္း presenter လဲျဖစ္တဲ့ ပီရာ့စ္ေမာ္ဂန္ (Piers Morgan) ဟာ ရွန္ဟိုင္း ျမိဳ႕ၾကီးရဲ့ႂကြယ္ဝ ခ်မ္းသာမႈနဲ႕ လူေနမႈအဆင့္ျမင့္မားမႈေတြကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် သြားေရာက္ေလ့လာလည္ပတ္ျပီး ေမးျမန္းေတြ႔ ဆံုခဲ့တဲ့ အစီအစဥ္ တစ္ခု ကို ၿဗိတိသွ် တယ္လီဗီးရွင္း ITV ကေနတင္ဆက္ခဲ့ပါတယ္။ သူ႕ရဲ့တင္ျပလိုမႈဟာ တစ္ရုတ္ႏိုင္ငံမွာ လူ႕အခြင့္ေရးေတြဆုံးရွုံးေန တာေတြကိုေျပာခ်င္ပံုရပါတယ္၊ ေနာက္တစ္ခုက တစ္ရုတ္ျပည္ၾကီး ကမာၻၾကီးကို သိမ္းခါနီးျပီးဆိုျပီး လူအမ်ားကိုသိေစခ်င္ပုံလဲရပါတယ္၊ ဒါ့အျပင္ တစ္ရုတ္ျပည္ၾကီးဟာ သူခိုးၾကီးပါလို႕လဲ ကမာၻၾကီးကို သိေစျခင္ပံုလဲပါ ပါတယ္။ မွန္ပါတယ္ သူေျပာသလိုပဲ က်မတို႕ရဲ့

အိမ္ထဲကိုၾကည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္ ရွစ္ဆယ္ရာခိုင္ႏႈံး ေသာအသုံးအေဆာင္ေတြဟာ တစ္ရုတ္ျပည္ကပါ၊ မူရင္း အေမရိကန္ တို႕ဂ်ာမဏီတို႕ျဖစ္ တာေတာင္မွ ထုတ္လုပ္တာက တစ္ရုတ္ျပည္ကပါ။ျပင္သစ္ကနာမီၾကီးဝိုင္ ေတြလဲရွန္ဟိုင္းတစ္ဝိုက္မွာတင္ထုတ္လုပ္တာပါ၊ ေရခဲေသတၱာ၊အဝတ္ေလွ်ာ္စက္တို႕ကအစ ခေလးကစားစရာ အရုပ္အဆုံးတစ္ရုတ္ျပည္ကပါပဲ။

ဒါဟာဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုတာရွင္းပါတယ္၊ ပီရာ့စ္ေမာ္ဂန္ (Piers Morgan) တင္ျပခဲ့သလိုပဲ တစ္ရုတ္ျပည္ ရဲ့ကုန္စည္ထုတ္လုပ္မႈ မွန္သမွ်ဟာ အေနာက္နိင္ငံေတြက နမူနာယူျပီး ပိုေစ်းသက္သာ ပိုေကာင္းေအာင္ထုတ္လုပ္ထားလို႕ပါပဲ၊ ေစ်းသက္သာတဲ့အတြက္ တစ္ကမာၻလုံးသူ႕ဆီက အားေပးၾကတာပါပဲ၊သူေရာက္ခဲ့သမွ် ေဟာ္တယ္၊ စတိုးဆိုင္၊ေကာ္ဖီဆိုင္ ေနာက္ဆုံးေဘာလုံးပြဲအဆုံး အေနာက္ ႏိုင္ငံရဲ့အျပင္အဆင္ေတြနဲ႕ အရသာေတြပါပဲ၊ ေဘာလုံးပြဲရဲ့ ေၾကာ္ျငာစာတမ္း နဲ႕ အလံ ေတြဟာ လီဗာပူးအသင္းရဲ့ ဒီဇိုင္းေတြနဲ႕ဆင္ဆင္ တူေနတယ္လို႕ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။ေဟာ္တယ္ရဲ့ အစားအေသာက္ေတြစားရ တာလဲသူ႕ကိုယ္သူရွန္ဟိုင္းေရာက္ေနတယ္ လို႕မထင္မိပဲအဂၤလန္မွာပဲလို႕ ခံစားခဲ့ရပါတယ္တဲ့၊ အသက္သုံးဆယ္အရြယ္ သေဘာၤေတြပိုင္တဲ့ ၊ ႏိုင္ငံျခားကုန္စည္ကူးသန္းေရးကို လုပ္ေဆာင္ေနသူ၊တစ္ရုတ္အမ်ိဳးသမီး သန္းႂကြယ္သူေ႒းမေလးကလဲ တစ္ရုတ္ႏိုင္ငံၾကီးဟာ မၾကာခင္မွာပဲ ကမာၻ႔ အခ်မ္းသာဆုံး နံပတ္ တစ္ ျဖစ္ေတာ့မယ္ ဆိုတာ သူမအခိုင္မာယံုၾကည္ ေၾကာင္း သူ႕ကိုေျပာခဲ့ပါတယ္။

သူမေျပာသလိုပဲ ဆယ္စုႏွစ္ တစ္ခုအတြင္းမွာ သန္းႂကြယ္သူေ႒း ေတြတစ္ရုတ္ႏိုင္ငံမွာ ဒီေရတက္သလိုတိုးလာေပမဲ့ အေမရိကန္၊ျဗိတိန္နဲ႕ဂ်ာမဏီတို႕မွာ အလုပ္လက္မဲ့ ေတြ ကေတာင္လိုပုံလာခဲ့ပါျပီး၊ တစ္ရုတ္ျပည္ကားစက္ရုံကအလုပ္သမားေတြ ရဲ့လစာဟာ ျဗိတိန္အလုပ္သမားေတြထက္ျမင့္မားသလို၊ ေဟာ္တယ္ ဝန္ထမ္းေတြရဲ့လစာဟာလဲမနဲလွေၾကာင္း ပီရာ့စ္ေမာ္ဂန္ (Piers Morgan) ေတြ႔ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အလုပ္သမားေတြဘက္က ကာကြယ္ေပးတဲ့ အလုပ္သမားသမၼဂၢေတြမရွိသလို ေဟာ္တယ္ဝန္ထမ္းေတြရဲ့ေန႕လည္ နားခ်ိန္ဟာ အလြန္နဲျပီး ေနာက္ကက်ားလိုက္သလိုေန႕လည္စာကို အျမန္စားရတဲ့အေၾကာင္း ေတြသိခဲ့ရတယ္လို႕လဲဆိုပါတယ္၊ အင္တာနက္ မွာလဲ ဆင္ဆာ ေတြ နဲ႕ကန္႕သတ္ မႈေတြကိုေတြ႕ရွိတယ္လို႕တင္ျပခဲ့ပါတယ္။

ဒါေပမဲ့လဲ လူအမ်ားစု ဟာအဲဒီအခ်က္ေတြကို ဘယ္လိုမွမခံစားရပါဘူး၊ လူငယ္မ်ားဟာလဲ ေနာက္ဆုံးေပၚဒီဇိုင္းနားဝတ္စံုမ်ားနဲ႕၊ ေခတ္မွီ တိုက္ခန္းမ်ားမွာ ဇိမ္ခံပစၥည္း အျပည့္အစုံနဲ႕ေနထိုင္ျပီး အေကာင္းစား ကလပ္ေတြမွာ လြတ္လပ္စြာပါဝင္ဆင္ႏြဲေနႏိုင္တဲ့ဘဝမွာ လူ႕အခြင့္ေရးဆိုတဲ့ စကားလုံးကိုသိေတာင္သိပုံမရၾကပါဘူးလို႕ဆိုခဲ့ပါတယ္၊ တစ္ရုတ္လူမ်ိဳး အသက္ေျခာက္ဆယ္နီးပါးအိမ္ပိုင္ရွင္လူၾကီးတစ္ေယာက္ကလဲ အစိုးရအမိန္႕အရ အဆင့္မွီကြန္ဒို ေတြေဆာက္ ဖို႕အတြက္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာေနခဲ့တဲ့ သူ႕ကိုယ္ပိုင္အိမ္ကေန ျမိဳ႕ျပင္ကို ေျပာင္းရသည့္တိုင္ေအာင္ “ရွန္ဟိုင္းသားတစ္ေယာက္အေနနဲ႕ ရွန္ဟိုင္းျမိဳ႕ၾကီးတိုးတက္ဖို႕ စေတးရတာကို ေက်နပ္ပါတယ္၊အိမ္ေျပာင္းရတဲ့အတြက္ဝမ္းနဲေပမဲ့ အစိုးရကိုေတာ့ ဘယ္လိုမွအဆိုးမျမင္ေၾကာင္း” ေျပာၾကားသြားခဲ့ပါတယ္။ လူငယ္လူရြယ္ မ်ားကလဲ “က်မတို႕ဒီအခ်က္ကိုမစဥ္းစားမိၾကပါဘူး” လို႕ဆိုခဲ့ပါတယ္။

ေနာက္ဆုံးမွာေတာ့ ပီရာ့စ္ေမာ္ဂန္ (Piers Morgan) အေနနဲ႕ လူ႕အခြင့္ေရးဆိုတာ သုံးေလးခြန္းထက္ပို မေျပာႏိုင္ခဲ့ပဲ ရွန္ဟိုင္းရဲ့ေရာက္ေလရာေနရာတိုင္းမွာ “ဒါလဲငါတို႕ေတြကို တုထားတာ၊ဒီတစ္ခုလဲ ငါတို႕ေတြစီကပုံတူကူးထားတာ၊ ဒီပုံစံလဲငါတို႕ဒီဇိုင္း၊ ဒီအရသာလဲ ငါတို႕ေတြဆီကနဲ႕တစ္ထပ္ တည္းပဲ” ဆိုတဲ့အေျပာ ေတြနဲ႕အဆုံးသပ္သြားခဲ့ပါတယ္။ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခဲ့သမွ် တစ္ရုပ္ လူမ်ိဳး အမ်ားစုဟာလဲ “တစ္ရုတ္ျပည္ရဲ့မနက္ဖန္ဟာဒီေန႕ထက္အျမဲတမ္းပိုေကာင္းေနမယ္ ဆိုတာကိုယုံၾကည္ေၾကာင္း” တစ္ေလသံထဲ ထြက္ၾကတာကို ၾကားခဲ့ျမင္ခဲ့ရေၾကာင္းတင္ျပသြားခဲ့ပါတယ္။

ဒီအစီစဥ္နဲ႕ ပတ္သက္ျပီး သုံးသပ္မိတာကေတာ့ ကြန္ျမဴနစ္ႏိုင္ငံတစ္ခုရဲ့ အင္အားၾကီးမားလာမႈကို အရင္းရွင္ႏိုင္ငံေတြတံုလႈပ္ေနၾကပါျပီ၊ တစ္ရုပ္ႏိုင္ငံဟာ ကြန္ျမဴနစ္ပါဝါကို အရင္းရွင္စီးပြါးေရးစနစ္နဲ႕ ေရာလႇ်က္ျပီး ကမာၻၾကီးကို ကိုင္လႈပ္လိုက္တာပါပဲ၊ ႏိုင္ငံတစ္ခုၾကီးပြါးတိုးတက္မႈမွာ ဒီမိုကေရစီကအဓိကလား၊ လူ႕အခြင့္ေရးဆိုတာေရာ၊ ဒါေတြအားလုံးကို တစ္ရုတ္ႏိုင္ငံက ဆယ္ႏွစ္အတြင္းမွာ ေျဖသြားပါျပီ၊ အင္တာနက္သုံးစြဲ မႈကန္႕သပ္တာေတြဟာလဲတစ္ရုတ္အစိုးရမွာ ခိုင္လုံတဲ့အေၾကာင္းရွိပုံရပါတယ္၊ အရင္းရွင္စနစ္ကိုေမြးစားျပီးေနာက္ သူ႕ရဲ့ ေနာက္လိုက္ Globalization, Multiculture နဲ႕ Human rights ေတြကို အဝင္မခံခ်င္တာျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြမွာ multiculture ေၾကာင့္ျပႆနာေတြတစ္ေန႕ထက္တစ္ေန႕ပိုရွုပ္ေထြးျပီး အၾကမ္းဖက္ ဗုံးခြဲမႈေတြမ်ားလာတာရယ္၊ မြတ္ဆလင္ေတြက လူ႕အခြင့္ေရးဆိုတာကို အလြန္အမင္း အလြဲသုံးစားလုပ္ေနပံုေတြရယ္၊ အမဲ လူမ်ိဳးမ်ား ရဲ့ လူမ်ိဳးေရးအရွုပ္အရွင္းေတြ ဟာ အတုယူေကာင္းတဲ့ တစ္ရုတ္ အတြက္ စဥ္းစားစရာေတြပါ။

အေနာက္ႏိုင္ငံေတြက ဘယ္လိုပဲသူခိုး လို႕စြတ္စြဲ၊ လူ႕အခြင့္ေရး အျပည့္မရဘူးပဲေျပာေျပာ တစ္ရုတ္ႏိုင္ငံ ဟာကမာၻမွာ လက္ရွိစီးပြါးေရးအင္အား အၾကီးမားဆုံးဆိုတာ………………………………

List of World GDP by Yearly and Future Estimate

China GDP grows by 8.7 percent in 2009 CNN Economy

ေရႊလမ္းေငြလမ္း၀င္းၾကည္
၂၀၁၀ ခု၊ဇန္န၀ါရီလ(၃၁)ရက္ေန႔ နံနက္(၉း၃၀)နာရီတြင္ကူးတင္ပါသည္။
 

စစ္ကိုင္းေတာင္ရိုး ကြန္ပ်ဳတာအခမဲ့သင္တန္းေက်ာင္းေဆာင္အလွဳရွင္မ်ားလိုအပ္ေနပါသည္။

(၂၃-၁-၂၀၁၀)ေန႔က စစ္ကိုင္းေတာင္ရိုးမွ ဆရာေတာ္ဦးေကာ၀ိဒရဲ႕ အခမဲ့ကြန္ပ်ဴတာသင္တန္းေက်ာင္းကို ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဆရာေတာ္အား ယခင္ကေခတၱငွားထားတဲ့ တိုက္ေက်ာင္းေဆာင္ေလးေပၚမွ ဆင္းေပးေနရေၾကာင္း ျမင္ေတြ႕လိုက္ရပါတယ္။ ဆရာေတာ္ပိုင္ ၀ယ္ထားတဲ့(၃၈ ေပx ၈၀ ေပ)ေျမကြက္မွာ ၀န္းၿခံကာထားတာကို ျမင္ေတြ႕ရပါတယ္။ ဓာတ္ပုံပါအတိုင္း ကုဋီႏွင့္ ေရစင္၊ေရခ်ိဳးခန္းသာ ျမင္ေတြ႕ရပါတယ္။ အဲဒီ ကုဋီမ်ားရဲ႕ ေတာင္ဘက္မွာ မိုးကာတဲေလးတစ္လုံးထိုးထားပါတယ္။ (၃)ပင္တဲ(၂)ခန္းပါ။ တစ္ခန္းက (ကြန္ပ်ဴတာ (၄)လုံးဆန္႔သာ)။ တစ္ခန္းက ဆရာေတာ္ က်ိန္းခန္းနဲ႕၊ ဘုရားခန္းပါ။ ေလာေလာဆယ္ ေနရာေျပာင္းေရြ႕ေနရေတာ့ ကြန္ပ်ဴတာသင္တန္းကို တစ္ပါး၊ႏွစ္ပါးသာ သင္ၾကားႏိုင္ပါတယ္။ အမိုးကလဲ မိုးကာဆိုေတာ့ မိုးရြာရင္ေတာ့ မိုးစိုကုန္မွာေသခ်ားပါတယ္။ ၀ါးကပ္ျပင္မိုးရန္ စီစဥ္ေနၾကပါတယ္။

စစ္ကိုင္းဆြမ္းေလာင္းသင္းကိုေတာ့ အပါတ္စဥ္မပ်က္ ဆက္လက္ေလာင္းလွဴေနၾကပါတယ္။ အဲ ဆြမ္းဆန္အိတ္မ်ား၊လွဴဖြယ္ပစၥည္း၊ ပရိေဘာဂမ်ားကိုအားလုံးကိုေတာ့ အမိုးအကာမဲ့ လြင္ျပင္မွာထားရပါတယ္။ ကိုယ္ကလဲ မလွဴႏိုင္ေတာ့ စိတ္မေကာင္းပါ။ ကိုယ္မတတ္ႏိုင္ေသးလို႕ အလွဴရွင္မ်ား ၀ိုင္း၀န္း လွဴးဒါန္းေပးႏိုင္ၾကရန္ ေလးစားစြာဖိတ္ေခၚပါရေစ။ ဆရာေတာ္က ဒီပိုစ္ကို လုံး၀တင္ခြင့္ မေပးပါ။ ဆရာေတာ္စိတ္ဆိုးလဲ မတတ္ႏိုင္ပါ။ သံဃာေတာ္အမ်ားအက်ုိဳးအတြက္ ဆက္လက္ကူညီေျဖရွင္း ေဆာင္ရြက္ေပးၾကပါစို႕ခင္ဗ်ာ...။

တည္ေထာင္ၿပီးေသာ အခမဲ့ကြန္ပ်ဴတာသင္တန္းေက်ာင္းႏွင့္ ဆြမ္းေလာင္းသင္းႀကီးအား မည္သည္နည္းျဖင့္မွ အပ်က္မခံႏိုင္ပါ။ အလွဴရွင္အမ်ား၀ိုင္း၀န္းတည္ေထာင္ထားတဲ့ ဒီအသင္းႀကီးကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဆက္လက္၀ိုင္း၀န္းကူညီ လွဴဒါန္းေဆာင္၇ြက္ၾကပါစို႕ခင္ဗ်ာ..။

အလွဴရွင္မ်ားအား ခင္မင္ေလးစား အားကိုးစြာျဖင့္








ေရႊလမ္းေငြလမ္း၀င္းၾကည္
၂၄-၁-၂၀၁၀ ေန႕(၁၂)နာရီ
 

*မုဒိတာျဖင့္ ဘေလာ့ဂ္ျခင္း*

ကိုဖိုးသား၏ ေမးလ္အားတဆင့္တင္ျပေပးပါသည္။
ေရႊလမ္းေငြလမ္း၀င္းၾကည္

မုဒိတာျဖင့္ ဘေလာ့ဂ္ျခင္း*

ဓမၼဂဂၤါ ဘေလာ့မွ ကူးယူေဖာ္ျပ ဓမၼဒါန မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ…။

*မုဒိတာျဖင့္ ဘေလာ့ဂ္ျခင္း*
(၁)
လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ႏွစ္ခန္႔က ဂ်၀ါဟလာ ေနရူးႏွင့္ အမီတာ ဘာခ်န္တို႔ ေမြးရပ္ေျမ အလာဟဘဒ္ ၿမိဳ႕ကို ေက်ာ္ျဖတ္၍ ေကာသမၻီၿမိဳ႕ေဟာင္းဆီ အလည္အပတ္ ေရာက္ခဲ့ဖူးသည္။ ယခုတိုင္လည္း ေကာသမၻီ ခရိုင္အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳ ေခၚေ၀ၚေနၾကဆဲပင္ ျဖစ္သည္။ ေကာသမၻီ ၿမိဳ႕ေဟာင္းသည္ ၿမိဳ႕ပ်က္ၾကီး သဏၭာန္လည္း မရွိေတာ့။ ေတာင္ကုန္း မို႔မို႔ေလးမ်ားႏွင့္ ေဃာသိတာရံု ေက်ာင္းေနရာဟု ယူဆရေသာ ပရိ၀ုဏ္ အုတ္ရိုးအုတ္ေဘာင္မ်ားသာ ေတြ႔ရသည္။

ေဃာသိတာရံု ေက်ာင္းဆိုသည္က ေဃာသက သူေဌးၾကီး၏ ေကာင္းမႈျဖစ္သည္။ ေဃာသက သူေဌးၾကီးႏွင့္ ဆက္ကာ သူေဌးၾကီး၏ ေမြးစားသမီးေလး သာမာ၀တီကို သတိရလိုက္သည္။ သာမာ၀တီက ေနာက္တစ္ခ်ိန္တြင္ ေကာသမၻီတိုင္း အရွင္ ဥေတနဘုရင္၏ မိဖုရားတစ္ပါး ျဖစ္လာသည္။ သာမာ၀တီတြင္ မာဂ႑ီ အမည္ရွိ ၿပိဳင္ဘက္ မိဖုရားတစ္ပါးလည္း ရွိေနျပန္သည္။

သာမာ၀တီက ဗုဒၶအရွင္ကို ၾကည္ညိဳ ေလးျမတ္သမွ် မာဂ႑ီ အတြက္ေတာ့ ဗုဒၶဘုရားဆိုတာ ခါးေသာ အသီးၾကီးပင္ ျဖစ္သည္။ ၾကားလည္း ခါး၊ ျမင္လည္း ခါး၊ ေတြးလည္း ခါးေနေတာ့သည္။ ဗုဒၶအရွင္ကို ၾကည္ညိဳေသာ သာမာ၀တီကို အျပတ္ ရွင္းပစ္ခ်င္သလို ဗုဒၶ အရွင္ကိုလည္း ေကာသမၻီ အ၀န္းအ၀ိုင္းမွ လြင့္ထြက္သြား ေစခ်င္သည္။ သို႔ႏွင့္ ဗုဒၶအရွင္၏ ဆြမ္ခံလမ္း တစ္ေလ်ာက္တြင္ ဆဲနည္းေပါင္းစံုျဖင့္ ဆဲေရးသူမ်ား ေပၚေပါက္လာေအာင္ မာဂ႑ီက ဖန္တီးခဲ့သည္။ အကြက္က်က် ဆဲနည္း ဆယ္မ်ိဳး ရွိသည္ဟု ဆိုပါသည္။

ေကာသမၻွီ ၿမိဳ႕ေဟာင္း တစ္ေနရာမွာ ရပ္ေနရင္း ထိုျမင္ကြင္းကို လမ္းေမွ်ာ္ ေငးခဲ့ဖူးေလသည္။ ရႈေလာ့။ ဗုဒၶအရွင္ႏွင့္ သံဃာေတာ္မ်ား စီတန္းလွည့္လည္ကာ ဆြမ္းခံၾကြလာၿပီ။ လမ္းေဘး ၀ဲယာမွာေတာ့ ဆဲေရးေနသူမ်ား။ ေအာ္ဟစ္ ေျခာက္လွန္႔ ေနသူမ်ား။ လက္သီး လက္ေမာင္းတန္း ယိမ္းထိုးေနသူမ်ား။ ရီေ၀ က်ိန္းစပ္ေသာ မ်က္လံုး အၾကည့္မ်ား။

သာမန္ ရဟန္းတစ္ပါးထက္ အရိယာအျဖစ္ ပိုလြန္ေသာ အာနႏၵာ မေထရ္သည္ပင္ တုန္လႈပ္ ေျခာက္ျခားသြားသည္။ အမွန္တကယ္ပင္ ေျခလွမ္း မွားစရာလည္း ေကာင္းလွသည္။ ကိုုယ့္ကို မလိုလားသူတို႔ ၾကားတြင္ ျဖတ္ေလွ်ာက္ရေသာ ၾကပ္တည္းမႈမ်ိဳးကို ၾကံဳဖူးေကာင္း ၾကံဳဖူးႏိုင္သည္။ ဘယ္ေလာက္မ်ား ေနာက္ေက်ာ မလံုစရာ ေကာင္းလိုက္ပါသလဲ။

ဗုဒၶအရွင္ ၾကံဳေတြ႔ ေနရသည္က အရပ္ေလးမ်က္ႏွာ ၀ိုင္းအံုဆူပူ ဆဲေရးမႈၾကီး ျဖစ္သည္။ ဆဲတတ္သူမ်ားႏွင့္ တစ္မနက္ခင္းလံုး သာမက (၇)ရက္တိုင္တိုင္ ျဖစ္သည္။ ပထမဆံုး ရင္ဆိုင္ ေတြ႔ရေသာ နံနက္ခင္းဆီက ဗုဒၶအရွင္ႏွင့္ အာနႏၵာ မေထရ္ျမတ္တို႔၏ ဆြမ္းခံလမ္းေပၚက ဒိုင္ယာေလာ့ဂ္ကို ဤသို႔ ၾကားလိုက္ရသည္။

အာနႏၵာ “ျမတ္စြာဘုရား ေကာသမၻီသား ေတြဟာ တပည္ေတာ္ တို႔ကို ရိုင္းပ်စြာ ဆဲေရးေနၾကပါၿပီ။ အရပ္တစ္ပါးကို ထြက္သြားၾကပါစို႔”

ဗုဒၶ “တကယ္လို႔ ထြက္သြားမိတဲ့ အရပ္က ရိုင္းပ်စြာ ဆဲေရးၾကမယ္ ဆိုရင္ေကာ အာနႏၵာ”

အာနႏၵာ “အျခားအရပ္ကို ထြက္သြားၾက တာေပါ့ ဘုရား။”

ဗုဒၶ “တကယ္လို႔ ထြက္သြားမိတဲ့ အရပ္က ရိုင္းပ်စြာ ဆဲေရးၾကမယ္ ဆိုရင္ေကာ အာနႏၵာ”

အာနႏၵာ “အျခားအရပ္ကို ထြက္သြားၾက တာေပါ့ ဘုရား။”

ဗုဒၶ “တကယ္လို႔ ထြက္သြားမိတဲ့ အရပ္က ရိုင္းပ်စြာ ဆဲေရးၾကမယ္ ဆိုရင္ေကာ အာနႏၵာ”

အာနႏၵာ “အျခားအရပ္ကို ထြက္သြားၾက တာေပါ့ ဘုရား။”

ဗုဒၶ “အာနႏၵာ ဒီလို မလုပ္ေကာင္း ေပဘူး၊ အဓိကရုဏ္း ျပႆနာ ျဖစ္ပြားတဲ့ ေနရာမွာ အဓိကရုဏ္း ၿငိမ္းေအးမွ သာလွ်င္ အရပ္တစ္ပါးကို ထြက္ခြာသင့္ ေပရဲ႕။”

ဗုဒၶအရွင္၏ ရဲရဲေတာက္ေသာ စကားေတာ္ ကိုလည္း ဆက္နာၾကည့္ ပါဦး။

“အာနႏၵာ ငါကိုယ္ေတာ္ဟာ စစ္ေျမျပင္ ထြက္တဲ့ ဆင္ေျပာင္ၾကီးနဲ႕ ထပ္တူျဖစ္ ေပရဲ႕။ စစ္ေျမျပင္က ဆင္ေျပာင္ၾကီးဟာ အရပ္ ေလးမ်က္ႏွာက တိုက္ခိုက္ ပစ္လႊတ္လိုက္တဲ့ ျမားေတြကို ၾကံ႕ၾကံ့ခံႏိုင္ သလိုမ်ိဳး မိုက္မဲ ညံဖ်င္းသူတို႔ ဆိုဆဲတဲ့ စကားအဖ်င္းေတြကို သည္းခံရန္မွာ ငါ့၀န္သာ ျဖစ္ပေစေတာ့။”

ဗုဒၶအရွင္က ဆဲေရးသူမ်ားကို မည္သုိ႔မွ် မတုန္႔ျပန္ခဲ့။ သို႔ႏွင့္ (၇)ရက္ အတြင္းမွာပင္ ဆဲေရးသူမ်ား ပ်င္းရိသြားသည္။ ဗုဒၶ အရွင္ျမတ္ႏွင့္ ဗုဒၶ အရွင္ျမတ္၏ တရားဓမၼကို အတြင္းသား အျပင္သား ခြဲျခားမသိေသာ မိုက္မဲစြာ ဆဲေရးသူတို႔အား ေစာင္းငဲ့ၾကည့္ဖြယ္ မလိုခဲ့ပါေလ။ ကရုဏာျဖင့္ စုတ္သပ္ရံုပင္ ရွိေတာ့သည္။

(၂)
ဒုတိယ သင္တန္းၿပီးခ်ိန္ မွာေတာ့ ဂ်မူးတကၠသိုလ္တြင္ ပါရဂူ က်မ္းျပဳေနသည့္ ပညာေရး ေကာ္မတီ၀င္ အရွင္ကု႑လက ဗာရာဏသီေရာက္ခုိက္ မိတ္ေဆြ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ဘေလာ့ နည္းပညာ စာအုပ္ေလးမ်ား ဓမၼဒါန ျပဳေလသည္။

* အားလံုး ဘေလာ့ၾကေပေရာ။

* ဆည္းပူးထားသမွ် ဓမၼအသိ ဓမၼနည္းနာေတြ ျဖန္႔ေ၀ၾက ေပေရာ။

* အျခားသူတို႔ရဲ႕ ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ ဘာသာတရားကို မထိပါးေစဘဲ ဗုဒၶ အရွင္ျမတ္ရဲ႕ သတင္းစကား အစစ္အမွန္ ေတြကို ကမၻာ႔နားေတြ ၾကားေအာင္ ေၾကြးေၾကာ္ၾက ေပေရာ။

* ျဗဟၼစိုရ္ ႏွလံုးသားကို ဖြင့္ကာ ကမၻာေျမရဲ႕ မ်က္လံုးေတြကို ပြင့္လင္းၾက ေစေရာ။



(၃)

အေသာက မင္းတရား၏ ေက်ာက္စာေတာ္ သည္လည္း ယေန႔ အင္တာနက္ စီးဆင္းမႈကို ရုတ္ရုတ္သည္းသည္း ျငင္းခုန္ ရန္လိုမႈမ်ားျဖင့္ ျဖတ္သန္းလိုေသာ ဘာသာေရး ဘေလာ့ဂါမ်ား အတြက္ ေလးစား လိုက္နာဖြယ္ရာ ေကာင္းလွေပသည္။

“မိမိ ဘာသာတရား ကိုသာ လင္းပေစၿပီး အျခားသူတို႔ရဲ႕ ဘာသာတရားကို ျပစ္တင္ရႈတ္ခ် မျပဳသင့္ၾက။ အျခားသူတို႔ရဲ႕ ဘာသာတရား ကိုလည္း ေလးစားထိုက္ ေပရဲ႕။ အျခားသူ တို႔ရဲ႕ ဘာသာတရားကို ေလးစားျခင္းဟာ မိမိ ဘာသာတရားကို လင္းပ ထြန္းကားေစႏိုင္ သပ။ မိမိ ဘာသာတရားကို ထြန္းပ။ အျခား ဘာသာတရားကို ႏွိမ့္ခ်ျခင္းဟာ မိမိ ဘာသာတရားရဲ႕ သခ်ဳႋင္းကို မိမိကိုယ္တိုင္ တူးျမႇဳပ္ရာ ေရာက္သလို အျခား ဘာသာတရား ကိုလည္း နာက်င္ေစတတ္ ေပရဲ႕။”

“ငါ့ ဘာသာတရား ကိုသာ ငါထြန္းပ ေစမည္” ဆိုတဲ့ အေတြး သက္သက္နဲ႕ မိမိ ဘာသာတရားကို တစ္ဖက္သတ္ ဂုဏ္ျပဳခ်ီးပၿပီး အျခား ဘာသာတရားကို ႏွိမ့္ခ် ပုတ္ခတ္ျခင္းဟာ မိမိ ဘာသာတရား ကိုသာ ပိုၿပီးထိခိုက္ဖြယ္ ရွိေတာ့တယ္။ ညီညြတ္ျခင္းဟာ မြန္ျမတ္စြ။ အားလံုး နားေထာင္ၾကေစ။ အျခား ဘာသာတရားတို႔ရဲ႕ သြန္သင္ခ်က္ ကိုလည္း နားေထာင္တတ္ရန္ ဆႏၵရွိၾကေစ။” (ေက်ာက္စာေတာ္ အမွတ္ ၁၂)

(၄)

ငါ့ညီေျပာင္၀င္း၊ ေမာင္သစ္ဆင္း
မင္းကိုသူမဲ၊ လူပံုထဲ၌
ဆိုဆဲရိုင္းပ်၊ သူရန္စလည္း
မင္းက မျဖဳံ၊ မင္း မမႈန္ခဲ့
မတုန္မလႈပ္၊ မင္းျပံဳးရုပ္သည္
ဟုတ္လွေပစြ၊ ဟုတ္ေပစြ ။

အခါတပါး၊ ျမတ္ဘုရားကို
ပုဏၰားဒြါဇ၊ အမ်က္ရွ၍
ငဆ နင္ပဲ၊ မ်ိဳးစံုဆဲ၏
ဆိုဆဲအားရ၊ ထိုခဏ၌
ဗုဒၶဘုရား၊ ထိုပုဏၰားႏွင့္
စကားခ်ီခ်၊ ဆိုခဲ့ၾက။

ဘာရဒြါဇ၊ ျဗဟၼဏ-
အိမ္၀ေရာက္လာ၊ သင့္ေဆြညာအား
ရသာခ်ိဳေအး၊ ခဲဖြယ္ေပး၍
မေကၽြးသေလာ၊ ေကၽြးသေလာ ။

ငါ့ေဆြငါ့မ်ိဳး၊ ငါျမတ္ႏိုး၍
မုန္႔မ်ိဳးစံုစြာ၊ သံုေဆာင္ပါ-ဟု
ငါေကၽြးေမြး၏၊ ငါေပး၏။

ဘာရဒြါဇ၊ ျဗာဟၼဏ
သူကျငင္းဆန္၊ လက္မခံေသာ္
ၾကံ ပ်ား ဆီဥ၊ ခဲဖြယ္စုသည္
မည္သူ႔လက္မွာ၊ ရွိသနည္း။

သူမယူဘိ၊ ေနသည္ရွိေသာ္
ငါ၏လက္မွာ၊ ရွိသည္သာ ။

ဘာရဒြါဇ၊ ျဗာဟၼဏ
ငါ့အားသင္ေပး၊ မယဥ္ေက်းသည့္
ဆဲေရးတိုင္းထြာ၊ ဆဲ တစ္ရာကို
ငါ လက္မခံ၊ မိန္႔လိုက္ဟန္သည္
သုတၱန္ထင္ရွား၊ အရွိသား။

ငါ့ညီေျပာင္၀င္း၊ ေမာင္သစ္ဆင္း
မင္းသိ မသိ၊ ငါမသိခဲ့
ငါသိသည္မွာ၊ သိရံုသာတည္း
မင့္မွာတမူ၊ ယူမတူတို႔
ျငဴစူမႈိင္းမႈန္၊ အဆဲစံု၌
မတုန္မလႈပ္၊ မင့္ျပံဳးရုပ္သည္
ဟုတ္လွေပစြ၊ ဟုတ္ေပစြ။

(ေဇာ္ဂ်ီ)

ကဲ ငါ့ရွင္တို႔ သတိၾကီးစြာ မုဒိတာျဖင့္သာ ဘေလာ့ၾက ေပေရာ။ ဆဲေသာသူမ်ား အသံကား ၾကားရန္မလိုၿပီ။ ေဆြးေႏြး ေ၀ဘန္မႈမ်ား ကိုကား ဓမၼနည္းလမ္းက်စြာ ေျဖရွင္းၾကရ ေပလိမ့္မည္။

---***---

ဓမၼဂဂၤါ ဘေလာ့မွ ကူးယူေဖာ္ျပ ဓမၼဒါန မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ…။

ေလးစားစြာျဖင့္
ဖိုးသား

ေရႊလမ္းေငြလမ္း၀င္းၾကည္
၂၀၁၀ ခုဇန္န၀ါရီလ(၂၀)ရက္၊ည(၇)နာရီ
 

ဘဝမွာ သူမ်ားထက္ပိုၿပီးေရွ ့ကိုေရာက္ခ်င္သလား၊ တစ္မိုင္ပိုသြားပါ "

ဘဝမွာ သူမ်ားထက္ပိုၿပီးေရွ ့ကိုေရာက္ခ်င္သလား၊ တစ္မိုင္ပိုသြားပါ "

မိတ္ေဆြရင္း ဦးေအာင္ခ်ဳိထံမွ ေပးပို႔ထားေသာ ေမးလ္အား တဆင့္ေဖာ္ျပေပးပါသည္။


ဘဝမွာ သူမ်ားထက္ပိုၿပီးေရွ ့ကိုေရာက္ခ်င္သလား၊ တစ္မိုင္ပိုသြားပါ "

(If you want to get ahead in life, go an extra mile) ဆိုတဲ့

ဆိုရိုးစကားရွိပါတယ္။ ဆိုလိုတာကသူမ်ားထက္သာခ်င္လွ်င္သူမ်ားထက္

ပိုၿပီးအလုပ္လုပ္ပါ။ ေကာင္းကြက္ကအဲဒီမိုင္ပိုထဲမွာ ၿပိဳင္စရာလူမရွိတက္ဘူး။

လူအမ်ားစုဟာ ေပးထားတဲ့လခနဲ ့တန္ရုံပဲ အလုပ္လုပ္မယ္ဆိုတဲ့စိတ္ ထားရွိၾကတယ္။

တခ်ိဳ ့ၾကေတာ့ လခနဲ ့တန္ေအာင္ေတာင္မလုပ္ေတာ့ဘဲ အခ်ိန္ရရ ဘာရရခိုးၾကခိုၾကတယ္။

အလုပ္ကိုမျပဳတ္ရုံေလး ထိန္းလုပ္ေနတဲ့သူေတြလည္း ေတြ ့ဖူးပါလိမ့္မယ္။

မိုင္ပိုသြားတဲ့လူ ရွားပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္လည္း မိုင္ပိုသြားတဲ့လူေတြဟာ ၿပိဳင္ဘက္နည္းနည္းလာၿပီး ေရွ ့ဆံုးကို

ေရာက္သြားၾကတာပါ။

ကိုယ္ရတာထက္ပိုၿပီး ျပန္ေပးေလ့ရွိသူေတြ ရတက္တ အကိ်ဳးထူးေတြရွိပါတယ္။



(က) သင္ဘယ္မွာပဲလုပ္လုပ္၊ ဘာကိုပဲလုပ္လုပ္ အလုပ္ခြင္တိုင္းက သင္လိုလူကို

တန္ဖိုးထားၾကတယ္။



(ခ) လုပ္ေနရတဲ့အလုပ္ကို ပိုကၽြမ္းက်င္လာၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယံုၾကည္မႉကို

တိုးတက္ေစတယ္။



(ဂ) လူေတြက အလိုလို ေခါင္းေဆာင္တင္ျခင္လာမယ္။



(ဃ) လူေတြရဲ ့ ယံုၾကည္မွုကိုရလာမယ္။



(င) အထက္လူႀကီးေတြရဲ ့ အထင္ႀကီးေလးစားျခင္းကို ရလာမယ္။



(စ) ထာဝစဥ္ လက္တြဲလိုတဲ့ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြမ်ားလာမယ္။



(ဆ) ကူညီလိုသူေတြ ေပါလာမယ္။

ကိုယ့္အသိနဲ ့ကိုယ္ မိုင္ပိုေလွ်ာက္ေနသူ၊ ႀကီးၾကပ္သူမရွိလည္း အားသြန္ခြန္စိုက္

ႀကိဳးစားပမ္းစားအလုပ္လုပ္ေနသူ၊အခ်ိန္မွန္အလုပ္လာတက္သူ၊ သူတစ္ပါးကို ေထာက္ထားညွာတာသူ၊ ေျပာတာကိုေသေသခ်ာခ်ာနားေထာင္ၿပီး

အတိအက် အေကာင္အထည္ေဖာ္ေပးသူ၊ မုသားမေျပာတက္သူ၊ အေရးႀကီးလွ်င္ လက္မေရွာင္ဘဲအခ်ိန္မေရြးအလုပ္လုပ္ေပးသူ၊ ပင္ပန္းမွုကို မမွုဘဲ ရလဒ္ကိုပဲၾကည့္သူ၊ ပင္ပန္းတဲ့ၾကားကစကားခ်ိဳသာျပံဳးရႊင္စြာ ယဥ္ေက်းသူ၊ဒီလိုလူေတြကို ေနရာတိုင္းကလိုခ်င္ပါတယ္။ အေတြ ့အၾကံဳေတြ၊ ဘြဲ ့ဒီဂရီေတြဟာ

အထက္ပါအရည္အခ်င္းေတြေလာက္

အေရးမႀကီးပါဘူး။

value-added (တန္ဖိုးေပါင္း ထည့္ထားေသာ) ဆိုတဲ့စကားလံုးတစ္ခု ဒီေန

့ေခတ္မွာေခတ္စားပါတယ္။

(မိဘအတြက္၊သားသမီးအတြက္၊ဇနီးအတြက္၊ ခင္ပြန္းအတြက္၊ မိတ္ေဆြအတြက္၊ ဆရာအတြက္၊ တပည့္အတြက္၊ေဖာက္သည္ေတြအတြက္၊စသျဖင့္ ဘယ္သူ ့အတြက္ ဘာကိုပဲလုပ္ေပးရ လုပ္ေပးရ ေစတနာအပိုေဆာင္းၿပီးေကာင္းေကာင္းလုပ္ေပးတဲ့

အက်င့္ကို ေမြးျမဴထားရပါမယ္။ ဘယ္ေတာ့မဆို ဘာကိုလုပ္လုပ္ ေစတနာအပိုေဆာင္းၿပီး

အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ဘယ္လိုလုပ္ေပးရမလဲဆိုတဲ့ ေမးခြန္းကို ကိုယ့္ကိုယ္ကို အရင္ေမးပါ။

"ထို ့ေနာက္ ထို ့ထက္ပို၍ (and then some mores)" ဆိုတဲ့ စကားစုေလးဟာ

ေအာင္ျမင္မွုတံခါးကိုဖြင့္ႏုိင္တဲ့ေသာ့တစ္ေခ်ာင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေအာင္ျမင္သူေတြအားလံုးဟာ လုပ္သင့္တာကိုအကုန္လုပ္ခဲ့တယ္။ ထို ့ေနာက္ထို ့ထက္ပို၍ လုပ္ေပးခဲ့တယ္။ ေအာင္ျမင္သူအားလံုးဟာ ေပးအပ္တဲ့တာဝန္ကိုေက်ပြန္ေအာင္ထမ္းေဆာင္တယ္။

ထို ့ေနာက္ထို ့ထက္ပို၍ တာဝန္ထမ္းခဲ့သည္။ ေအာင္ျမင္သူမ်ားဟာ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ

့ၿပီး ရက္ေရာျပသည္။ထို ့ေနာက္ထို ့ထက္ပို၍ ေအာင္ျမင္သူမ်ားသည္ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရသည္။

ေအာင္ျမင္သူမ်ားသည္ ရာႏွုန္းျပည့္အားသြန္ခြန္စိုက္ အလုပ္လုပ္ၾကသည္။ ထို ့ေနာက္

အင္မတန္ညဏ္ေကာင္းၿပီး အထင္ႀကီးေလာက္တဲ့ ဘြဲ ့ဒီဂရီေတြနဲ ့လူတခ်ိဳ ့အဘယ္ေၾကာင့္

အလယ္အလတ္ဘဝမွာလမ္းဆံုးေနရပါသလဲ။ အဆိုးျမင္ နဲ ့ ခြန္အားကို ေလွ်ာ့သံုးၿပီး အားလံုးကိုစိတ္ပ်က္ေအာင္ေျပာတတ္လုပ္တတ္နမူနာျပတတ္တဲ့ ပညာရွင္ႀကီးေတြျဖစ္သြားလို ့ပါပဲ။ လခနဲ ့တန္ရုံပဲလုပ္မယ္ငါ့ပညာနဲ ့တန္ေအာင္ေပးမထားလို ့

ပညာကုန္သံုးမလုပ္ႏုိင္ဘူး၊ သင့္ရုံလုပ္ေတာ္ေရာေပါ့လို ့စိတ္ထားတတ္ၾကတယ္။ သူတို

့ဘဝလည္းသင့္ရုံပဲတိုးတက္တာ ဘာမွမဆန္းပါဘူး။ကိုယ္ရတာထက္ပိုလုပ္ေပးေလ့ရွိသူေတြဟာ အဲဒီမိုင္ပို၊

အခ်ိန္ပိုေတြမွာယွဥ္ၿပိဳင္စရာလူေတြကို ေနာက္မွာထားခဲ့ေတာ့တာ။ သူမ်ားကသာသူတို

့ကိုလိုက္ၿပိဳင္ရေတာ့မယ္၊ သူတို ့ကသူမ်ားကိုၿပိဳင္စရာမလိုေတာ့ပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ သူမ်ားထက္မိုင္ပိုေလွ်ာက္မယ္ဆိုတဲ့ခံယူခ်က္သေဘာထားဟာ ဘဝေအာင္ျမင္ေရးမွာ

ညဏ္ေကာင္းတာေတြ ဘြဲ ့ဒီဂရီေတြထက္ အမ်ားႀကီး... အမ်ားႀကီး...

ပိုၿပီးအေရးႀကီးပါတယ္။



( ဘြဲ ့ဒီဂရီေတြ ပိုင္ဆိုင္ၿပီး ေကာင္းမြန္ေသာအသိညဏ္နဲ ့

သူမ်ားထက္မိုင္ပိုေလွ်ာက္သူတိုင္း ေအာင္ျမင္ေသာ ဘဝတစ္ခုကို

ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္မွာအေသအခ်ာပင္ )

ေရႊလမ္းေငြလမ္း၀င္းၾကည္
၁၅-၁-၂၀၁၀ ခု ေန႔လည္(၂း၃၀)နာရီ ကူးတင္ေပးပါသည္
 

msi ၏ မေကြးၿမိဳ႕မွ နည္းပညာျပပြဲ















msi ၏ မေကြးၿမိဳ႕မွ နည္းပညာျပပြဲ
(၁၂-၁-၂၀၁၀) ေန႔ နံက္(၇)နာရီမွ ည(၉)နာရီအခ်ိန္ထိ မေကြးၿမိဳ႕ေကာင္းမြန္စူပါမားကတ္တြင္ က်င္းပေပးပါသည္။ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ Msi ၏နည္းပညာျပန္႔ပြားေရးျပပြဲသက္သက္သာျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါ၏။အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္တာ၀န္ခံ ကိုေကာင္းျမတ္ျဖစ္ပါသည္။ကၽြန္ေတာ္တို႔ မေကြးၿမိဳ႕နယ္ စာနယ္ဇင္း ဥကၠဌ မေကြး၀င္းျမင့္ႏွင့္အဖြဲ႔သိလိုသည္မ်ားအား Msi တာ၀န္ရိွလူငယ္ေလးမ်ားမွ စိတ္ရွည္စြာရွင္းလင္းျပသေပးၾကပါသည္။ကၽြန္ေတာ္တို႔အႀကိဳက္ဆုံးကြန္ပ်ဴတာမွာ Pc ပုံးမပါ၊ ကီးဘုတ္ ႏွင့္ေမာက္စ္မလိုေသာ LCD ေမာ္နီတာတစ္ခုတည္းျဖင့္သာအသုံးျပဳရေသာ(4 in 1 Support SD,MS,MMC.XD) ကြန္ပ်ဴတာ ေမာ္ဒယ္(MSI WIND TOP AE 1900) တန္ဖိုးေငြ (၅၆၀၀၀၀ိ)ငါးသိန္းေျခာက္ေသာင္းတန္ျဖစ္ပါသည္။
မေကြးၿမိဳ႕မွာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္း(၅)ေက်ာင္း။ေကာလိပ္ေက်ာင္း(၁)ေက်ာင္းရိွေသာ အိုင္တီပညာအား ေလ့လာလိုက္စားၾကသူမ်ား အလြန္မ်ားျပားၾကပါ၏။ဤကဲ့သို႔ေသာ နည္းပညာျပပြဲမ်ား မၾကာ မၾကာ လာေရာက္၍ ျပသေပးၾကသည္မွာ မဂၤလာက်က္သေရအေပါင္းႏွင့္ တင့္ၿဖိဳးေ၀ပါေပသတည္း။

ေရႊလမ္းေငြလမ္း၀င္းၾကည္
၂၀၁၀ ခု၊ဇန္န၀ါရီလ(၁၂)ရက္၊ ည(၉း၁၅)နာရီတြင္ ေရးသားတင္ျပပါသည္။
 

လားေပါင္း မ်ားစြာႏွင့္…*

ကိုဖိုးသား၏ ေမးလ္အားျပန္လည္ေဖၚျပေပးလိုက္ပါသည္။
ေရႊလမ္းေငြလမ္း၀င္းၾကည္
၁၂-၁-၂၀၁၀ ေန႔(၁၁)နာရီ


လားေပါင္း မ်ားစြာႏွင့္…*



*လားေပါင္း မ်ားစြာႏွင့္…*
ဒီတစ္ပတ္ လပတ္စာေမးပြဲမွာ ျမန္မာစာ အမွတ္အမ်ားဆံုး ရတဲ့သူကို ဆရာမ ဆုခ်မယ္…

ဆုခ်မတဲ့လား.. အမွတ္အမ်ားဆံုး ရတဲ့သူ.. လြယ္ေတာ့ မလြယ္.. ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူေပါင္း ေလးဆယ္ေက်ာ္ ငါးဆယ္တြင္းမွာ အမွတ္အမ်ားဆံုး ရဖို႔ဟူသည္.. ကၽြန္ေတာ့္ ဘယ္ဘက္က ကပ္လ်က္ ထိုင္သည့္ သူငယ္ခ်င္းကို လွည့္ၾကည့္မိသည္.. သူသည္ လူေတာ္.. သူေတာ္သလို ကၽြန္ေတာ္ကလည္း မညံ့.. စာေမးပြဲတိုင္းတြင္ သူႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္သည္ သူမသာ ကိုယ္မသာ.. အနည္းငယ္မွ်ေသာ အမွတ္ ကြာဟမႈမ်ားနဲ႔ သူ အဆင့္တစ္ျဖစ္လိုက္.. ကၽြန္ေတာ္ အဆင့္တစ္ ျဖစ္လိုက္.. ဘာပဲေျပာေျပာ ဆုရတာ မရတာ အသာထား.. ေအာင္ဖို႔ေတာ့ လုပ္ရမည္.. ေအာင္ရန္မွာ ေပးထားေသာ စာမ်ားကို က်က္ရံုမွတစ္ပါး အျခားမရွိ..

**********************************

ဒီေန႔ ျမန္မာစာ အေျဖလႊာ စာရြက္မ်ား ျပန္ေပးသည္.. တစ္ဦးခ်င္းအလိုက္ စာလံုးေပါင္း သတ္ပံု အမွားမ်ားႏွင့္ ရရွိသည့္ အမွတ္စာရင္းကို စာရြက္ေပၚတြင္ ေဖာ္ျပထား၏.. ေဘးနားက ကၽြန္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္းက အေျဖလႊာစာရြက္ အရင္ရ၏.. ၉၄-မွတ္.. အားပါး တယ္ေတာ္တာပဲ.. ခဏေနေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ အေျဖလႊာ စာရြက္ရ၏.. မ၀ံ့မရဲျဖင့္ အမွတ္စာရင္း ၾကည့္လိုက္ေတာ့.. ၉၈-မွတ္တဲ့..

**********************************

ထို လပတ္ စာေမးပြဲတြင္ ကၽြန္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္းက တစ္တန္းလံုးတြင္ ဒုတိယ ရ၏.. ကၽြန္ေတာ္က ပထမ.. ျမန္မာစာ အမွတ္စာရင္း မသိခင္ အခ်ိန္အထိ က်န္သည့္ ဘာသာမ်ား၏ အမွတ္မ်ား ေပါင္းလဒ္မွာ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္းသည္ အတူတူ.. ယခု ျမန္မာစာ အမွတ္သိရမွ ကၽြန္ေတာ္က ၄ မွတ္အသာျဖင့္ ပထမ ရရွိသြားျခင္း ျဖစ္၏..

*********************************

မၾကာခင္ ပထမအစမ္း စာေမးပြဲ ေျဖရေတာ့မည္.. အခ်ိန္ကား နီးလာ၏.. ကၽြန္ေတာ္လည္း ကုိယ့္စာႏွင့္ကိုယ္ အလုပ္ရွဳပ္ေနစဥ္ ထုိသူငယ္ခ်င္း ကၽြန္ေတာ့္ အနားေရာက္လာ၍..

“ဒီ ပထမအစမ္း စာေမးပြဲမွာ မင္းနဲ႔ငါ ဘယ္သူ ပထမရမလဲ ၿပိဳင္မလား ေဟ့ေကာင္” တဲ့..

သူ ကၽြန္ေတာ့္ကို စိန္ေခၚစကား စေလၿပီ.. လပတ္ စာေမးပြဲတုန္းက ကၽြန္ေတာ္ ပထမရသည္ကို မေက်နပ္၍ ျဖစ္မည္.. ျဖစ္လည္း ျဖစ္ထိုက္ပါသည္.. ဒီေက်ာင္းတြင္ သူ႔အေဖက ေက်ာင္းအုပ္ႀကီး.. သူ႔အေမက ၇-တန္း အတန္းပိုင္ ဆရာမ.. အေဖေကာ အေမေကာ ေက်ာင္းဆရာ ဆရာမမ်ား ျဖစ္ပါလ်က္ ပထမ မရေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သူ ေပါက္ကြဲေပမေပါ့..

ကၽြန္ေတာ္ ဘာမွ ျပန္မေျပာမိ.. အသာ ၿငိမ္ေနမိသည္.. ထိုစဥ္က ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲတြင္ ၿပိဳင္ခ်င္စိတ္လည္း မရွိ၊ ႏိုင္ခ်င္စိတ္လည္း မရွိ.. စာေမးပြဲတြင္ ေမးလာေသာ ေမးခြန္းမ်ားအား အကုန္ ေျဖႏိုင္လိုစိတ္သာ ရွိသည္.. ေနာက္ၿပီး ထိုအခ်ိန္က ကၽြန္ေတာ္ လက္ခံ က်င့္သံုးမိေနသည့္ စကားပံုတစ္ခု ရွိေနသည္.. ဘယ္အေၾကာင္း အရာတြင္ ပါရွိသည္ကို တပ္အပ္ မမွတ္မိေတာ့ေသာ္လည္း ထုိ စကားပံုကိုေတာ့ ယေန႔အခ်ိန္ထိ မွတ္မိေန၏.. *အခ်င္းခ်င္း ရန္ၿငိႇဳးမထားရ*

ကံအရိွန္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ့္ ႀကိဳးစားမႈ သဟဇာတ ျဖစ္သြား၍လား မသိ.. ထုိ ပထမအစမ္း စာေမးပြဲတြင္လည္း ကၽြန္ေတာ္ ပထမ ရရွိခဲ့သည္..

ဤကား ကၽြန္ေတာ္ ေလးတန္းတုန္းက အျဖစ္အပ်က္.. 1994 ခုႏွစ္၏ ေႏွာင္းပိုင္းကာလမ်ား.. အသက္အရြယ္ အားျဖင့္ ၉-ႏွစ္သာသာ..

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ယေန႔ ဒီအခ်ိန္ ကၽြန္ေတာ္ အသက္နည္းနည္း ရလာေတာ့ ပထမအေၾကာင္း စဥ္းစားမိသည္.. ပထမ..တဲ့.. ငယ္ငယ္က ဆရာေတြကေတာ့ ဥပမာ ေပးဖူးသည္.. ႀတိဂံ ႏွင့္ခိုင္းႏိႈင္း၍.. ႀတိဂံသည္ အေျခတြင္ အတိုင္းအတာ အားျဖင့္ ပမာဏ မ်ားမ်ား ရွိေသာ္လည္း တျဖည္းျဖည္း အထက္ပိုင္း ေရာက္သည္ႏွင့္ အတိုင္းအတာ ပမာဏ နည္းနည္းလာကာ ေနာက္ဆံုး အေပၚဆံုးတြင္ေတာ့ ပြိဳင့္တစ္ပြိဳင့္သာ ရွိေတာ့သည္.. ယေန႔ေခတ္တြင္ ပိရမစ္ႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္လွ်င္လည္း ဒီ ဥပမာ ပို၍ ေပၚလြင္ပါသည္.. မည္သို႔ပင္ ဆုိေစ ပထမဟူသည္ အမ်ားထဲမွာမွ တစ္ေယာက္.. အေရအတြက္ မ်ားစြာထဲကမွ တစ္ဦး.. နယ္ပယ္တစ္ခု၏ level တူသည့္ အရာမ်ားထဲတြင္ ထိပ္ဆံုး level.. ဤသို႔အားျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ နားလည္ထားသည္.. (ဤေနရာတြင္ နယ္ပယ္ဟူသည္ စီးပြားေရး ဆိုလွ်င္လည္း စီးပြားေရး နယ္ပယ္၊ လူမႈေရးဆိုလွ်င္လည္း လူမႈေရး နယ္ပယ္၊ ပညာေရး ဆိုလွ်င္လည္း ပညာေရး..)

သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္ နားခပ္ရွဳပ္ရွဳပ္ ျဖစ္ေနသည္မွာ ထို ပထမ၊ ဒုတိယ.. အစရွိေသာ အဆင့္ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို မည္သူက သတ္မွတ္ပါသနည္း.. မိမိကိုယ္ကို မိမိကုိယ္တိုင္ သတ္မွတ္သည္လား.. တစ္ျခားသူက သတ္မွတ္ ေပးသြားတာလား.. ေနာက္ တစ္ဆင့္ ထို အဆင့္တို႔ကို မည္သူကပဲ သတ္မွတ္သည္ ျဖစ္ေစ ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ သတ္မွတ္ခ်က္ ေတြၾကားမွာ ေပ်ာ္၀င္ေနသူ ေတြလား.. သတ္မွတ္ခ်က္ ေရစီးေၾကာင္းမွာ ေမ်ာပါ စီး၀င္ေနသူေတြလား..

မေန႔က ေမးလ္ကလာသည့္ ၀တၳဳတို တစ္ပုဒ္ ဖတ္မိသည္.. ဆရာမက အမွတ္ေပါင္းမွား၍ အဆင့္ ၄- ရရွိသြားသည့္ ေက်ာင္းသား တစ္ေယာက္ အေၾကာင္း.. အမွန္မွာ ဆရာမသာ အမွတ္ေပါင္း မမွားလွ်င္ ထိုေက်ာင္းသားသည္ အဆင့္တစ္ ရရွိမည့္ ေက်ာင္းသား..

ထိုသို႔ ဆရာမ အမွတ္ေပါင္းမွား၍ အဆင့္ ၄-သာ ရရွိသည့္ အေၾကာင္းကို ထိုေက်ာင္းသားက သူ႔အေမအား ေျပာျပေတာ့ ေက်ာင္းသား၏ အေမေျပာသည့္ စကားက အေတြးပြားစရာ.. “သားရယ္ အဆင့္လိုခ်င္လို႔ ေက်ာင္းတက္ တာလား.. စာတတ္ဖို႔ ေက်ာင္းတက္ တာလား” တဲ့..

****************************

ကၽြႏု္ပ္တို႔ ျဖတ္သန္းခဲ့ရာ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္တြင္လည္း ထုိေက်ာင္းသားကဲ့သို႔ ဆရာမ အမွတ္ေပါင္းမွား၍ အဆင့္တစ္ႏွင့္ လြဲခဲ့ေသာ အေျခအေနမ်ား မရွိခဲ့ေလဘူးလား.. တစ္နည္း စဥ္းစားလွ်င္ အဆင့္သတ္မွတ္သူ ဆရာသမား၏ အမွတ္ေပါင္း မွားမႈေၾကာင့္ အဆင့္တစ္ႏွင့္ မတန္ဘဲ အဆင့္တစ္,ေနရာ ေရာက္ခဲ့သည္ မ်ားလည္း မရွိႏိုင္ဘူးလား.. ရွိခဲ့ပါေသာ္ အေရအတြက္ ဘယ္ေလာက္ မ်ားခဲ့ၿပီနည္း..

“သားရယ္ အဆင့္လိုခ်င္လို႔ ေက်ာင္းတက္တာလား.. စာတတ္ဖို႔ ေက်ာင္းတက္တာလား” တဲ့.. ဤစာေၾကာင္းပါ *စာတတ္ဖို႔* ဆိုသည့္ အေၾကာင္းအရာ ကိုေကာ ကၽြႏု္ပ္တို႔ သက္တမ္း တစ္ေလွ်ာက္တြင္ ဘယ္အဆင့္အတန္းမွာ ထားခဲ့ၾကပါသနည္း.. စာတတ္ဖို႔သည္ ပထမ ေနရာတြင္လား.. သို႔တည္းမဟုတ္ ဘယ္ အဆင့္အတန္းမွာလဲ.. ေက်းဇူးေတာ္အရွင္ မဟာဂႏၶာရံု ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးကေတာ့ စာတတ္ဖို႔သည္ ဒႆမတဲ့.. ပထမေနရာတြင္ ရွိေနသည္ကား *စိတ္ေကာင္းရွိဖို႔*

ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ *စိတ္ေကာင္းရွိဖို႔ ပထမ* ဆိုသည္အား စာရွဳသူသည္ လက္ခံခ်င္လည္း လက္ခံမည္၊ လက္ခံခ်င္မွလည္း လက္ခံမည္.. သို႔ေသာ္ လက္ခံပါက ဘာေၾကာင့္ လက္ခံသည္၊ လက္မခံပါက ဘာေၾကာင့္ လက္မခံပါ.. စသျဖင့္ *ဘာေၾကာင့္* ဟူသည့္ အေမးအား ေျဖဆိုႏိုင္ ေအာင္ေတာ့ ကိုယ္တိုင္ အေမးလုပ္၍ အေျဖထုတ္ထား သင့္သည္.. ထို႔ျပင္ ထိုအေျဖမ်ားသည္ သတ္မွတ္ခ်က္ေတြ ၾကားမွာ ေမ်ာပါ စီး၀င္ေနေသာ အေျဖ ဟုတ္မဟုတ္ေတာ့ ေနာက္တစ္ဆင့္ ဆန္းစစ္ထားဖို႔ လိုဦးမည္ ထင္သည္.. သို႔ဆိုလွ်င္ စာေရးသူ အကၽြႏု္ပ္ ကိုယ္တိုင္ေကာ လက္ခံသည္လား၊ လက္မခံဘူးလား.. ဘာေၾကာင့္ လက္ခံသည္ လက္မခံသည္ ဆိုသည့္ အေျဖကိုေကာ ဆန္းစစ္ၿပီးၿပီလား..

ပထမႏွင့္ ပတ္သတ္၍ ေနာက္တစ္နည္း စဥ္းစားၾကည့္လွ်င္.. ေလာကတြင္ မိမိ လုပ္ေသာ အလုပ္မ်ား၌ ဦးစားေပး လုပ္သည့္ အလုပ္မ်ား ကိုယ္စီကိုယ္စီ ရွိၾကေပမည္.. မိမိ ေရာက္ရွိလိုသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ေပၚ မူတည္၍၊ မိမိဘ၀တြင္ စံထား သတ္မွတ္သည္ေပၚ မူတည္၍ ပထမ ဦးစားေပးအလုပ္၊ ဒုတိယ ဦးစားေပးအလုပ္ စသည္ျဖင့္လည္း ကြဲသြားၾကေပမည္.. ထိုသို႔ စံထား သတ္မွတ္မႈသည္ ေလာကီပိုင္း တြင္လည္း ရွိမည္၊ ေလာကုတၱရာ ပိုင္းတြင္လည္း ရွိမည္.. ေလာကီပိုင္းပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ေလာကုတၱရာ ပိုင္းပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အေရးႀကီး သည္ကား စံထား သတ္မွတ္မႈ မလြဲဖို႔ ျဖစ္သည္.. စံထား သတ္မွတ္မႈ လြဲလွ်င္ ဦးစားေပး အလုပ္ လြဲမည္.. ဦးစားေပး အလုပ္လြဲပါက ေနာက္ဆံုးရလဒ္ပါ လြဲေပေတာ့မည္.. လက္ရွိဘ၀တြင္ ေခြးလို ႏြားလို က်င့္၍ ေသလြန္ေသာ အခါ ေခြးဘ၀၊ ႏြားဘ၀ ေရာက္သြားၾကသည့္ အျဖစ္အပ်က္မ်ား.. ကာမဂုဏ္ အာရံုထဲမွာမွ ရသအာရံုကို စံထား.. သမင္ေတြကို သတ္ (ဦးစားေပး အလုပ္လြဲ) ၍ သမင္သား အစားၾကဴးသျဖင့္ အရွင္လတ္လတ္ အသားၿပိတၱာ ျဖစ္ရေသာ သာဓကမ်ားကိုလည္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ၾကားဖူးၾကေပမည္..။

ေလာကုတၱရာ ပိုင္းတြင္ အေကာင္းဆံုးထဲ မွာမွ အေကာင္းဆံုး အလုပ္ကို စံထား လုပ္ေဆာင္ရမည္ ဟုလည္း ျမစိမ္းေတာင္ ဆရာေတာ္ ဘုရားက မိန္႔သည္.. အားလံုး သိၿပီးသားကိုပဲ ကၽြန္ေတာ္ ထပ္ေျပာပါမည္.. ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာတြင္ အဘယ္အရာကုိ ျပဳမူ ေဆာင္ရြက္ျခင္းသည္ အျမတ္ဆံုးလဲဟု ေမးလွ်င္ ဘာ၀နာ အလုပ္ဆိုတာ အားလံုး သိၿပီးသား.. ထုိ ဘာ၀နာထဲ တြင္ေကာ.. သမထ ဘာ၀နာထက္ ၀ိပႆနာ ဘာ၀နာက သာ၍ ျမတ္ေပေသးသည္.. ဆရာေတာ္ ဘုရားမ်ား၏ အလိုအရေတာ့ အေကာင္းဆံုးကို ေရြးလုပ္မည္ ဆုိလွ်င္ ၀ိပႆနာ ဘာ၀နာ အလုပ္ကိုသာ အခ်ိန္အားတိုင္း လုပ္ဖို႔ တိုက္တြန္း ၾကသည္သာ.. ဤတြင္ သိထား သင့္သည္ကား ဆရာေတာ္ ဘုရားမ်ားသည္ ဒါန၊ သီလကို ပယ္ျခင္းမဟုတ္.. တာ၀တႎသာ သက္တမ္းႏွင့္ တြက္လွ်င္ တစ္ရက္ပင္ မျပည့္သည့္ ယေန႔ေခတ္ လူ႔ဘ၀ သက္တမ္း တိုတိုတြင္ အေကာင္းဆံုး အလုပ္ကို ေရြးလုပ္ ေစခ်င္ၾကျခင္းသာ.. ဆရာေတာ္ ဘုရားမ်ား၏ ေမတၱာ၊ ကရုဏာကား ႀကီးမားေပစြ..

သို႔ေသာ္ ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ အဘယ္ အရာေတြကို ဦးစားေပး၍ စံထား သတ္မွတ္၍ လုပ္ေနၾကပါ သနည္း.. စီးပြားေရးလား၊ ႀကီးပြားေရးလား၊ သားေရး သမီးေရးလား.. ဒါနလား.. သီလလား.. ဘာ၀နာလား.. ဦးစားေပး သတ္မွတ္ခ်က္ေကာ ထားၾကပါရဲ႕လား.. ကိုယ္ သတ္မွတ္သည့္ ေနရာကို ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ေကာ ေရာက္ေနၿပီလား.. ေရာက္လွ်င္ ထိုေရာက္ရွိသည့္ ေနရာသည္ တကယ္ေကာ မွန္ကန္ရဲ႕လား.. မွန္ မမွန္ေကာ ကိုယ္တိုင္ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္ၿပီလား.. ကိုယ့္အတၱႏွင့္ ကိုယ္ လံုးလည္ ခ်ာလည္လိုက္ရင္း သတ္မွတ္ခ်က္ေတြ ၾကားမွာ အျမင္မတူ အျငင္းပြားေန ၾကသလား.. အျငင္းပြားဖို႔ ႀကိဳးစားေန သလား.. မျငင္းႏိုင္လို႔ ၿငိမ္ေနသလား.. မျငင္းခ်င္လို႔ ၿငိမ္ေန သလား..

ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက ကေတာ့ “အျငင္းအခံု လုပ္ေနရတာဟာ ထင္ျမင္ခ်က္ေတြပဲ၊ အမွန္တရားဟာ ျငင္းေနစရာ မလိုတဲ့ အရာျဖစ္တယ္” လို႔ မိန္႔ျပန္တယ္.. ဒါကိုလည္း စာရွဳသူက သတ္မွတ္ခ်က္ တစ္ခုေပပဲလို႔ ဆုိဦးမလား..

စာေရးေနရင္းမွ ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္စဥ္းစားမိသည္.. ကၽြန္ေတာ္ အခု ေရးေနတဲ့ စာကေကာ ကၽြန္ေတာ္ဘာသာ ကၽြန္ေတာ္ စံထား သတ္မွတ္သည့္ အေၾကာင္း အရာေတြ၊ ပထမ ဦးစားေပးသည့္ အေတြးစဥ္ ေတြႏွင့္ ေရးသား ဖြ႔ဲသီသည့္ စာတစ္ပုဒ္ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလား...


ေလးစားစြာျဖင့္
ဖိုးသား

ေရႊလမ္းေငြလမ္း၀င္းၾကည္
၁၂-၁-၂၀၁၀ ေန႔(၁၁)နာရီ

1/11/2010, MON:, 1:58:04 PM
 

“ကၽြဲထိေက်းရြာအတြက္ ၿပီးျပည့္စုံေသာအလွဴပြဲႀကီး”






“ကၽြဲထိေက်းရြာအတြက္ ၿပီးျပည့္စုံေသာအလွဴပြဲႀကီး”
ေရႊလမ္းေငြလမ္း၀င္းၾကည္
ပြင့္ျဖဴၿမိဳ႕နယ္၊ ကၽြဲထိေက်းရြာတြင္(၃၀-၁၂-၂၀၀၉)ခု၊နံနက္(၉)နာရီမွာ က်င္းပၾကပါတယ္။
တစ္ဦးတည္းအလွဴရွင္မိသားစုျဖစ္ပါတယ္။ ေနျပည္ေတာ္မွ WEG.Co,Ltd (ေရသန္႔စက္ရုံ) မန္ေနဂ်င္းဒါရိုက္တာ ဦး၀င္းႏိုင္+ေဒၚသန္းသန္းေဆြ မိသားစုတို႔ျဖစ္ၾကေၾကာင္းသိရပါတယ္။ ေက်းရြာအတြက္ပညာေရး၊ က်မ္းမာေရး၊ လူမူေရး၊လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး၊သာေရး၊နာေရးကိစၥမွ စ၍ မလိုအပ္ရေလေအာင္ လွဴဒါန္းေပးေသာပြဲႀကီးျဖစ္ပါတယ္။မေကြးတိုင္းအတြင္းမွာ ဒီလို အလွဴရွင္မိသားစုမွာ ပထမဆုံးဂုဏ္ျပဳအပ္ထိုက္တဲ့သူမ်ားလို႔ ဆိုရပါ့မယ္..။
လွဴဒါန္းေသာစာရင္းမွာ
(၁) မုတ္သုန္ဦး စာၾကည့္တိုက္ ကုန္က်ေငြေပါင္း (သိန္း၁၁၀ )။
(၂) ေက်းလက္ က်န္းမာေရး ေဆးခန္း ကုန္က်ေငြေပါင္း (သိန္း ၆၅)။
(၃) အေျခခံမူလတန္းေက်ာင္းႀကိဳ မူလြန္ေက်ာင္း ကုန္က်ေငြေပါင္း (သိန္း ၁၅၀)။
(၄) စပါးခြန္ ဓာတ္ေငြ႕ မီးစက္(ျမင္းေကာင္ေရ ၁၀၀)
(၅) ရြာအတြက္ သာေရး၊နာေရးသုံးႏိုင္ရန္ ဟိုက္လပ္တိုယိုတာ(၅)ခ်ိတ္ တစ္စီး။
(၆) ကၽြဲထိရြာမွ ရြာခိုင္ရြာသြားလမ္း ေက်ာက္စရစ္ေျမခင္းျခင္း၊ ေရေက်ာ္ေပါင္း တံတား(၂)စင္း ေဆာက္လုပ္ေပးျခင္း။
(၇) အေျခခံ မူလြန္ေက်ာင္းအတြက္ ေငြပေဒသာပင္(၁ဂ)သိန္းစိုက္ထားေပးျခင္း။
(၈) ေက်ာင္းသား၊ေက်ာင္းသူ(၂၂၅)ေယာက္အတြက္ ႏွစ္စဥ္ စာအုပ္၊စာေရးကရိယာအစုံလွဴျခင္း။
(၉) ေက်ာင္းဆရာ။ဆရာမ မ်ားအတြက္ ေက်ာင္း၀တ္စုံမ်ားကို တစ္ႏွစ္လွ်င္(၃)စုံလွဴဒါန္းျခင္း။
ယင္းအလွဴပြဲသို႔ မင္ဘူးခရိုင္ ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ဖြံၿဖိဳးေရးေကာင္စီ ဥကၠဌ၊ မင္းဘူးၿမိဳႈနယ္ (မ.ယ.က)ဥကၠဌ၊ ပြင့္ျဖဴၿမိဳ႕နယ္(မ.ယ.က) ဥကၠဌမ်ား၊ မေကြးတိုင္းျပန္၊ဆက္ရုံးမွ လက္ေထာက္ညြန္ၾကားေရးမွဴးဦးေ၀လင္း၊မင္းဘူးခရိုင္ျပန္၊ဆက္ရုံးမွဦးသိန္းထြန္းေအာင္၊မင္းဘူးၿမိဳ႕၊ပြင့္ျဖဴၿမိဳ႕နယ္မ်ားမွ သက္ဆိုင္ရာပညာေရး၊က်န္းမာေရး၊ဌာနမ်ားမွ တာ၀န္ရိွသူမ်ားႏွင့္ ေက်းရြာလူထုႏွင့္ ဆရာ။ဆရာမ၊ေက်ာင္းသူ။ေက်ာင္းသားမ်ား ၀မ္းပန္းသသာဂုဏ္ျပဳ တက္ေရာက္ အားေပးၾက ေၾကာင္းတို႔ကို စာေရးဆရာ တင္လင္းေဇာ္(မေကြးပညာေရးေကာလိပ္ေက်ာင္း-ကထိက)ထံမွ သတင္းရရိွ၍တင္ျပလိုက္ရပါတယ္။
ေရႊလမ္းေငြလမ္း၀င္းၾကည္
(၉-၁-၂၀၁၀)ေန႔ေရး၏။
 

(၁၂)ႀကိမ္ေျမာက္ သံဃာ့ဒါနအာရုံဆြမ္းေလာင္းလွဴပြဲ









ေရႊလမ္းေငြလမ္း၀င္းၾကည္+ေဒၚခင္စီ မိသားစု အလွဴရွင္မွန္းသိေအာင္ မ႑ပ္တိုင္တက္ျပတယ္လို႔ေတာ့ မထင္ၾကေစလိုပါ..။
၅-၁-၂၀၁၀ ခု၊နံနက္အာရုံဆြမ္းမွာ ဆြမ္းဟင္း(ငါးဒန္ႏွင့္ပုန္းရည္)+(ငရုပ္သီးေၾကာ္)တို႔ျဖင့္ေလာင္းလွဴပါသည္။

ဆြမ္းဒါနေလးကို လြန္ခဲ့တဲ့(၁၉၉၉)ခုႏွစ္ကစလို႔ ေငြပေဒသာပင္(၃၀၀၀၀ိ)သုံးေသာင္းက်ပ္စိုက္ထူး ေလာင္းလွဴခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီကာလမွာ မေကြးၿမိဳ႕ေန႔စဥ္သံဃာ့ဒါနဆြမ္းေလာင္းအသင္းက ဆြမ္းေငြပေဒသာပင္(၃၀၀၀၀ိ)က်ပ္စိုက္ထူးလွဴရင္ တစ္ႏွစ္မွာ တစ္ရက္ကို မိသားစုနာမည္နဲ႔ ကဗၺည္းထိုး၍ ေလာင္းလွဴေပးခဲ့တာပါ။ ယခုကာလမွာေတာ့ ေငြ(၃၀၀၀၀ိ)နဲ႔ မလွဴဒါန္းႏိုင္ၾကေတာ့ပါ။
အဲဒီအခ်ိန္က သံဃာစာရင္း၊ ကုန္ေစ်းႏႈန္းေစ်းေတြနဲ႔ ယခုကာလာနဲ႔ မတူၾကေတာ့ပါ။

ယခုသံဃာစာရင္းကအပါး(၂၈၀၀)ေက်ာ္ေနပါၿပီ..။ အာရုံဆြမ္းတစ္နပ္အတြက္ကို ဆန္(၈)အိတ္ခ်က္ရပါတယ္။အသာဟင္းေကာင္းတစ္ခြက္နဲ႔ ငရုပ္သီးေႀကာ္၊သရက္ခ်ဥ္ မ်ားနဲ႔ေလာင္းလွဴမယ္ဆိုရင္ (၅)သိန္း၊(၆)သိန္းခန္႔ကုန္က်ပါမည္။ ဒါေၾကာင့္ ယခင္က ဆြမ္းပေဒသာပင္အလွဴရွင္မ်ားကို တစ္ဦးတည္းနာမည္ျဖင့္ေလာင္းလွဴမေပးႏိုင္ၾကေတာ့ပါ။ စုေပါင္း၍ အမ်ားေကာင္းမႈအမည္ျဖင့္သာ ေလာင္းလွဴေနၾကရပါတယ္။ တတ္ႏိုင္သူမ်ားကေတာ့ တစ္ဦးတည္းအလွဴရွင္ အကုန္အက်ခံ၍ဒါနျပဳၾကပါတယ္။ တတ္ႏိုင္သူ ဆြမ္းပေဒသာပင္စိုက္ထူးထားတဲ့ အလွဴရွင္မ်ားကလည္း ပေဒသာပင္ေငြမ်ားကို ထပ္မံစိုက္ထူၿပီးလွဴဒါန္းၾကပါတယ္။ ဆြမ္းပေဒသာပင္အလွဴရွင္တစ္ဦးဆိုလွ်င္ ေငြက်ပ္သိန္းတစ္ေထာင္ထည့္၀င္စိုက္ထူထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။အဲဒီအလွဴဒါနျပဳသူမွာ ႏိုင္ငံျခားသားအလွဴရွင္ ဆရာေတာ္တစ္ပါးျဖစ္ေၾကာင္းသိရပါတယ္။ အားက်စရာ အလွဴရွင္ႀကီးပါ။

ကၽြန္ေတာ္စတင္လွဴဒါန္းစဥ္ကေတာ့ အဲဒီေငြသုံးေသာင္း ကို မရိွ၊ရိွတာေလးေတြနဲ႔ ေရာင္းခ်ၿပီးစတင္လွဴခဲ့ရတာပါ။ ယခုလဲ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ေငြပေဒသာပင္မ်ားကို ထပ္မံစိုက္ထူလာခဲ့တာ..ေငြက်ပ္(၇)သိန္းရိွသြားပါၿပီ..။ (၁၁)ႏွစ္အတြင္း မိမိအိမ္မွာ မိမိကိုယ္ပိုင္ေငြနဲ႔ အကုန္က်ခံ၍ ဆြမ္းေလာင္းလွွဴခဲ့တာက(၂)ႀကိမ္ပါ။ မေကြးၿမိဳ႕ေန႔စဥ္သံဃာ့ဒါနဆြမ္းေလာင္းအသင္းမွာ ေလာင္းလွဴခဲ့တာက(၁၀)ႀကိမ္ပါ။ စုစုေပါင္း(၁၁)ႏွစ္၊(၁၂)ႀကိမ္ျဖစ္ပါေၾကာင္း..သတင္းေကာင္းပါ၍ မေကြးၿမိဳ႕ေန႔စဥ္သံဃာ့ဒါန ဆြမ္းေလာင္းအသင္းႀကီးသို႔ ဆြမ္းပေဒသာပင္ေငြမ်ား ထည့္၀င္စိုက္ထူ လွဴဒါန္းေပးေတာ္ မူၾကပါရန္ေလးစားစြာျဖင့္ ႏိုးေဆာ္၍ ေမတၱာရပ္ခံ ပန္ၾကားအပ္ပါတယ္ခင္ဗ်ား....။

ဗုဒၶသာသနာ ေရာင္၀ါေနသို႔လင္းေစေသာ္..။

ေရႊလမ္းေငြလမ္း၀င္းၾကည္
၂၀၁၀ ခု၊ဇန္န၀ါရီလ(၅)ရက္ေန႔၊ နံနက္(၁၀)နာရီ ေရး၏။